(د و ك) : (الْمَدَاكُ) الصَّلَابَةُ.
د و ك
داك البعير الشيء بكلكله. وداكوهم دوكاً: داسوهم وطحنوهم. وداك الطّيب على المداك. وتداوكوا في الحرب. ووقعوا في دوكة: في شر يدوكهم وتقول: كان في شوكة، فوقع في دوكة.
داك البعير الشيء بكلكله. وداكوهم دوكاً: داسوهم وطحنوهم. وداك الطّيب على المداك. وتداوكوا في الحرب. ووقعوا في دوكة: في شر يدوكهم وتقول: كان في شوكة، فوقع في دوكة.
[دوك] في ح خيبر: لأعطين الراية رجلًا يحبه الله فبات الناس "يدوكون" أي يخوضون فيمن يدفعها إليه، يقال: وقعوا في دوكة، أي في خوض واختلاط. ن: وروى يذكرون، بمعجمة وراء. ك: أنفذ بضم فاء أي امض فأرسلوا إليه بفتح سين على الخبر وكسرها على الأمر.
دوك
دَاكَ (و)(n. ac. دَوْك مَدَاك [مَدْوَك
a. A]), Was perturbed, agitated, thrown into
commotion.
b. Pounded, bruised, crushed (perfumes).
تَدَاْوَكَa. Jostled one another.
دَوْكَة [] (pl.
دِوَك)
دُوْكَة [] (pl.
دُوْك)
a. Fray, brawl, tumult, fight.
مَدَاك []
مِدْوَك []
a. Stone used for pounding perfumes & c.
دوك: دوك (عامية ذاك): ذاك، ذلك (بوشر).
دُوك، (أسبانية): دوق، دوكا وهو أعلى ألقاب الشرف (الكالا).
دُوكا (إيطالية): دوف (محيط المحيط).
دَوْكَة: فَضَّية (محيط المحيط).
دَوْكَة: كمنجة كبيرة، والطبقة الخافتة في طبقات الأنغام (بوشر).
دُوَيْك: جرة صغيرة ذات بلبل وعروتين (بوشر).
دُوك، (أسبانية): دوق، دوكا وهو أعلى ألقاب الشرف (الكالا).
دُوكا (إيطالية): دوف (محيط المحيط).
دَوْكَة: فَضَّية (محيط المحيط).
دَوْكَة: كمنجة كبيرة، والطبقة الخافتة في طبقات الأنغام (بوشر).
دُوَيْك: جرة صغيرة ذات بلبل وعروتين (بوشر).
[دوك] داكَ الطيبَ يَدوكُهُ دَوْكاً ومَداكاً، أي سَحَقه. والمَداكُ أيضاً : حجرٌ يُسْحَقُ عليه الطيبُ. قال الشاعر :
في جُؤْجُؤٍ كَمَداكِ الطِيبِ مَخْضوبِ * والمِدْوَكُ أيضاً على مِفْعَلٍ: حجرٌ يسْحَقُ به الطِيبُ. وبات القوم يَدوكونَ دَوْكاً، إذا باتوا في اختلاطٍ ودَوَرانٍ. ووقعوا في ذوكة ودوكة، أي خصومة وشر. وتَداوَكَ القومُ، أي تضايقوا في حرب أو شر.
في جُؤْجُؤٍ كَمَداكِ الطِيبِ مَخْضوبِ * والمِدْوَكُ أيضاً على مِفْعَلٍ: حجرٌ يسْحَقُ به الطِيبُ. وبات القوم يَدوكونَ دَوْكاً، إذا باتوا في اختلاطٍ ودَوَرانٍ. ووقعوا في ذوكة ودوكة، أي خصومة وشر. وتَداوَكَ القومُ، أي تضايقوا في حرب أو شر.
(د وك)
داك الشيءَ دَوْكا: سَحَقه.
والمِدْوَك: مَا سَحَقه بِهِ.
والمَدَاك: الصّلاءة الَّتِي يُداك عَلَيْهَا الطِّيب.
والدَّوك: الِاخْتِلَاط.
وَقع الْقَوْم فِي دَوكة، ودُوكة: أَي اخْتِلَاط من أَمرهم.
وَبَاتُوا يَدُوكون دَوْكا: إِذا باتوا باختلاط ودَوَران.
وداك الفَرَسُ الحِجْرَ: علاها. والدَّوْك: ضَرْب من مَحَار البَحْر.
داك الشيءَ دَوْكا: سَحَقه.
والمِدْوَك: مَا سَحَقه بِهِ.
والمَدَاك: الصّلاءة الَّتِي يُداك عَلَيْهَا الطِّيب.
والدَّوك: الِاخْتِلَاط.
وَقع الْقَوْم فِي دَوكة، ودُوكة: أَي اخْتِلَاط من أَمرهم.
وَبَاتُوا يَدُوكون دَوْكا: إِذا باتوا باختلاط ودَوَران.
وداك الفَرَسُ الحِجْرَ: علاها. والدَّوْك: ضَرْب من مَحَار البَحْر.
دوك
الدَّوْكُ: دَقُّ الشَّيْءِ شِبْه السَّحْق، كما يَدُوْكُ البَعِيْرُ المُعْيِي الشَّيْءَ بكَلْكَلِه. والمَدَاكُ: صَلاَيَةُ العَطّارِ يُدَاكُ عليه الطِّيْبُ دَوْكاً.
وداكَ الرَّجُلُ المَرْأةَ: جامَعَها.
والمِدْوَكُ: المِدْوَسُ الذي يَجْلُو به الصَّيْقَلُ السُّيُوْفَ.
ودُكْتُهم دَوْكاً: دُسْتَهم دَوْساً.
وإِنَّه لفي دَوْكَةٍ وبَوْكَةٍ ودُوْكَةٍ: أي اخْتِلاطٍ وتَبَايُن، وجَمْعُها دِيَكٌ ودِوَكٌ ودُوْكَةٌ ودُوَكٌ. وداكَ القَوْمُ: إذا مَرِضُوا. وهُمْ في دُوْكَةٍ: أي مَرَضٍ وكذلك دَوْكَة. وفيه دَوْكَةٌ: أي حُمْقٌ.
وفلانٌ يَتَدَوَّكُ في كَلامِه: أي يَأْتي به على غَيْرِ وَجْهِه.
والتَّدَاوُكُ: التَّحَامُقُ في الكلام. والتَّضَاحُكُ.
وداوَكْتُ الرَّجُلَ على الأمْرِ وداوَرْتُه: بمعنَىً.
ورَجُلٌ دُوكَةٌ: لا يَهْتَدي لحُجَّتِه.
الدَّوْكُ: دَقُّ الشَّيْءِ شِبْه السَّحْق، كما يَدُوْكُ البَعِيْرُ المُعْيِي الشَّيْءَ بكَلْكَلِه. والمَدَاكُ: صَلاَيَةُ العَطّارِ يُدَاكُ عليه الطِّيْبُ دَوْكاً.
وداكَ الرَّجُلُ المَرْأةَ: جامَعَها.
والمِدْوَكُ: المِدْوَسُ الذي يَجْلُو به الصَّيْقَلُ السُّيُوْفَ.
ودُكْتُهم دَوْكاً: دُسْتَهم دَوْساً.
وإِنَّه لفي دَوْكَةٍ وبَوْكَةٍ ودُوْكَةٍ: أي اخْتِلاطٍ وتَبَايُن، وجَمْعُها دِيَكٌ ودِوَكٌ ودُوْكَةٌ ودُوَكٌ. وداكَ القَوْمُ: إذا مَرِضُوا. وهُمْ في دُوْكَةٍ: أي مَرَضٍ وكذلك دَوْكَة. وفيه دَوْكَةٌ: أي حُمْقٌ.
وفلانٌ يَتَدَوَّكُ في كَلامِه: أي يَأْتي به على غَيْرِ وَجْهِه.
والتَّدَاوُكُ: التَّحَامُقُ في الكلام. والتَّضَاحُكُ.
وداوَكْتُ الرَّجُلَ على الأمْرِ وداوَرْتُه: بمعنَىً.
ورَجُلٌ دُوكَةٌ: لا يَهْتَدي لحُجَّتِه.
دوك
1 دَاكَهُ, aor. ـُ inf. n. دَوْكٌ and مَدَاكٌ, He bruised, brayed, or pounded, it; (S, K;) and did so finely, or pulverized it; (TA;) namely, perfume, (S, TA,) &c. (TA.) Also, inf. n. دَوْكٌ, He bruised it, and ground it, like as does a camel a thing with his breast [when lying upon the ground]. (Z, TA.) b2: And دَاكَهَا, (AA, K,) aor. ـُ inf. n. دَوْكٌ; (AA,) He compressed her; namely, a woman; (AA, K;) and so بَاكَهَا. (AA.) And He leaped her; namely, a stallion, the mare: (TA:) and in like manner said of an ass. (IDrd, TA.) b3: And داكهُ, (IDrd, K,) aor. as above, inf. n. دَوْكٌ, (IDrd,) He plunged him (a man) in water or dust. (IDrd, K.) b4: And i. q. أَسَرَّهُ [He made him captive; &c.]. (TA.) A2: داك القَوْمُ The people, or party, fell into a state of confusion (K, TA) in respect of their case, or affair, and went round about [in perplexity]. (TA,) بَاتَ القَوْمُ يَدُوكُونَ, (S,) or النَّاسُ, occurring in a trad., (TA,) inf. n. دَوْكٌ, (S, TA,) means The people passed the night in confusion, and in going round about [in perplexity]: (S:) or in a state of confusion, and commotion, or disturbance, and disagreement. (TA.) b2: And The people, or party, became diseased, or sick. (Abu-r-Rabeea El-Bekráwee, Aboo-Turáb, K.) 6 تداكوا They straitened one another (S, K) in war, or battle, (S,) or in evil, or mischief, (S, K,) and in contention, or altercation. (K.) دَوْكٌ A species of mother-of-pearl-shell, or oyster-shell. (IDrd, TA.) دُوكٌ: see مَدَاكٌ.دَوْكَةٌ and ↓ دُوكَةٌ Evil, or mischief; and contention, or altercation; (S, K, TA;) and a confused state of affairs: pl. of the former دِوَكٌ and دِيَكٌ, and of the latter دُوَكٌ. (TA.) One says, وَقَعُوافِى دَوْكَةٍ and ↓ دُوكَةٍ [They fell into evil, &c.]. (S, K.) And Ru-beh says, ↓ فَرُبَّمَا نَجَيْتُ مِنْ تِلْكَ الدُّوَكْ [And seldom, or often, I escaped from those evils, &c.] (TA.) دُوكَةٌ; and its pl. دُوَكٌ: see the next preceding paragraph, in three places. b2: Also Disease, or sickness. (Aboo-Turáb, TA.) مَدَاكٌ i. q. صَلَآءَةٌ, (K,) i. e., (TA,) A stone upon which perfume is bruised, brayed, or pounded; (S, TA;) as also ↓ دُوكٌ (TA) and ↓ مِدْوَكٌ: (K:) or this last signifies a stone with which perfume is bruised, brayed, or pounded: (S, TA:) F's making this word and the first to signify the same requires consideration. (TA.) مِدْوَكٌ: see the next preceding paragraph.
دوك: الدَّوْكُ: دق الشيء وسحقه وطحنه كما يَدُوك البعيرُ الشيء
بكَلْكَلهِ. وداكَ الطِّيبَ والشيءَ يَدُوكه دوْكاً ومَداكاً أَي سحقه.
والمِدْوَكُ على مِفْعَل: حجر يسحق به الطيب، وقيل: هو ما سحقت به.
والمَداك: حجر يسحق عليه الطيب؛ قال سلامة بن جندل:
يَرْقى الدَّسيعُ إلى هادٍ له تَلَعٌ
في جؤجُؤٍ، كمَداك الطيِّب مَخْضوب
وقال حميد بن ثور:
إذا أَنْتَ باكَرْتَ المَنيئة، باكَرَتْ
مَداكاً لها من زعفران وإثْمدا
والدُّوك أيضاً: صلاءة الطيب؛ قال الأعشى:
وزُوْراً تَرى في مِرْفَقَيْهِ تَجانُفاً
نبيلاً، كدُوكِ الصَّيْدَنانِيِّ، دامِكا
ورواه ابن حبيب: كبيت الصيدنانيّ، والصيدنانيّ الملِك، ودامِكاً
مرتفعاً؛ ومن جعل الصيدنانيّ العطَّار قال: كدُوك الصيدنانيّ العطَّار قال:
كدُوك الصيدناني، ومعنى دامِك أَملس. والمَداك: الصَّلايةُ التي يُداك عليها
الطيب دَوْكاً وهي صَلاية العطر. وفي حديث خيبر: أَن النبي، صلى الله
عليه وسلم، قال: لأُعطينَّ الراية غداً رجلاً يفتح الله على يديه، فبات
الناس يَدُوكون تلك الليلة فيمن يدفعها إليه؛ قوله يَدُوكون أي يخوضون
ويموجون ويختلفون فيه. والدَّوْك: الإختلاط. وَقَعَ القوم في دَوْكَةٍ ودُوكة
وبُوح أَي وقعوا في اختلاط من أَمرهم وخصومة وشر، وجمع الدَّوْكةِ دِوَك
ودِيَك، ومن قال دُوكة قال دُوك في الجمع. وباتوا يَدوكون دَوْكاً إذا
باتوا في اختلاط ودَوران. وتَداوَك القوم أَي تضايقوا في حرب أَو شر. وداكَ
الفرسُ الحِجْر: علاها. وداكَ الرجلُ المرأة يَدوكها دَوْكاً وباكَها
بَوْكاً إذا جامعها؛ وأَنشد:
فَداكَها دَوْكاً على الصِّراطِ،
ليس كدَوْكِ زوجها الوَطْواطِ
والدَّوْك: ضرب من محار البحر. وروى أَبو تراب عن أَبي الربيع البكراوي:
دَاك القوم إذا مرضوا. وهو في دُوكةٍ أَي مرض.
دوك
{داكَه أَي الطِّيبَ والشّيءَ} دَوْكًا {ومَداكًا: سَحَقَه وأَنْعَمَه دَقًّا. وَقَالَ أَبُو عَمرو:} داكَ المَرأَةَ {يَدُوكُها} دَوْكًا، وباكَها يَبُوكُها بَوْكًا: جامَعَها وأَنْشَد: {فدَاكَها دَوْكًا على الصِّراطِ لَيسَ} كدَوْكِ زَوْجِها الوَطْواطِ وداكَ القَوْمُ {يَدُوكُونَ دَوْكًا: إِذا وَقَعُوا فِي اخْتِلاطٍ من أَمْرِهِم ودَوَرانٍ، وَمِنْه حَدِيث خَيبَر: أَنَّ النّبِيَ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلّم قَالَ: لأُعْطِيَنَّ الرّايَةَ غَدًا رَجُلاً يَفْتَحُ اللهُ على يَدَيْهِ يُحِبُّ الله ورَسُولَه، فباتَ النّاسُ يَدُوكُونَ أَيّهُم يُعْطاها أَي يَخُوضُون وَيمُوجُونَ ويَخْتَلِفُون فِيهِ. ورَوَى أَبو تُرابٍ عَن أبي الَّربيع البَكْراوِيّ: داكَ القَوْمُ: إِذا مَرِضُوا. وَقَالَ ابْن درَيْد: دَاكَ فُلانًا يَدُوكُه دَوْكًا: إِذا غَتَّه فِي ماءٍ أَو تُراب.} والمَداكُ، {والمِدْوَكُ كمِنْبَر: الصَّلاءَةُ} فالمَداكُ: حَجَرٌ يُسحَقُ عَلَيْهِ الطِّيبُ، وَهُوَ الصَّلاءَةُ، وأَما! المِدْوكُ: فَهُوَ حَجَرٌ يُسحَقُ بِهِ الطِّيبُ، كَمَا فِي الصِّحاح، والمُصَنِّفُ وَحَّدَهُما، وَفِيه نَظَرٌ، قَالَ امْرُؤُ القَيسِ يَصِفُ فَرَسًا:
(كأَنَّ عَلَى الكِتْفَين مِنْهُ إِذا انْتَحَى ... {مَداكَ عَرُوسٍ أَو صَلايَةَ حَنْظَلِ)
وقالَ حُمَيدُ بنُ ثَوْرٍ:)
(إِذا أَنت باكَرتَ المَنِيئَةَ باكَرَتْ ... } مَداكًا لَهَا من زَعْفرانٍ وِإثْمِدَا)
وأَنْشَد الجَوْهَرِيُ لسَلامَةَ بنِ جَنْدَلٍ يَصِفُ فَرَسًا:
(يَرقَى الدَّسِيعُ إِلى هاد لَهُ تَلَعٌ ... فِي جُؤْجُؤٍ {كمَداكِ الطِّيبِ مَخْضُوبِ)
ويُقال: وَقَعُوا فِي} دَوْكَة بالفتحِ ويُضَمُّ: أَي فِي شَرِّ وخُصُومَة نَقَلَه الْجَوْهَرِي، زَاد غيرُه: واخْتِلاطٍ من أَمْرِهِم، وجَمعُ {الدَّوْكَةِ بالفَتْحِ} دِوَكٌ {ودِيَكٌ، وَمن قالَ بالضمِّ قَالَ فِي جَمْعِه: دُوَكٌ بالضّمِّ أَيضاً، قَالَ رُؤْبَة: فرُبَّما نَحَّيتَ من تلكَ} الدُّوَكْ وَقَالَ أَبُو تُراب: {تَداوَكُوا: إِذا تَضايَقُوا فِي ذلِكَ أَي فِي شَر أَو حَربٍ، نقَلَه الْجَوْهَرِي.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: داكَة} يَدُوكُه دَوْكًا: إِذا دَقَّه وطَحَنَه، كَمَا {يَدُوكُ البَعِير الشَّيْء بكَلْكَلِه، نَقَلَه الزَّمخشَرِيُّ.} وداكَهُ دَوْكًا: أَسَرَه.
{وداكَ الفَرَسُ الحِجْرَ: عَلاها. وَقَالَ ابنُ دُرَيْد:} داكَ الحِمارُ الأَتانَ: إِذا كامَها. {والدُّوكُ، بالضمِّ: صَلاَءةُ الطِّيبِ، قالَ الأَعْشَى:
(وزَوْرًا تَرَى فِي مِرفَقَيهِ تَجانُفًا ... نَبِيلاً} كدُوكِ الصَّيدنانيِّ دامِكَا)
ورَواه ابنُ حَبِيب كبَيتِ الصَّيدَنانِيِّ والصَّيدَنانِي: المَلِكُ، ودامِكًا، مُرتَفِعًا، ومَنْ جَعَل الصَّيدَنانيَ العَطّار قَالَ: كدُوكِ الصَّيدنانيِ، وَمعنى دامِك: أَمْلَس، وَقد تَقَدَّم.! والدَّوْكُ: ضَربٌ مِنْ مَحارِ البَحْرِ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ. {والدّوكَةُ، بالضمِّ: المَرَض، عَن أبي تُراب.} ودُوكَة: قَريَتانِ بمِصْرَ.
{داكَه أَي الطِّيبَ والشّيءَ} دَوْكًا {ومَداكًا: سَحَقَه وأَنْعَمَه دَقًّا. وَقَالَ أَبُو عَمرو:} داكَ المَرأَةَ {يَدُوكُها} دَوْكًا، وباكَها يَبُوكُها بَوْكًا: جامَعَها وأَنْشَد: {فدَاكَها دَوْكًا على الصِّراطِ لَيسَ} كدَوْكِ زَوْجِها الوَطْواطِ وداكَ القَوْمُ {يَدُوكُونَ دَوْكًا: إِذا وَقَعُوا فِي اخْتِلاطٍ من أَمْرِهِم ودَوَرانٍ، وَمِنْه حَدِيث خَيبَر: أَنَّ النّبِيَ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلّم قَالَ: لأُعْطِيَنَّ الرّايَةَ غَدًا رَجُلاً يَفْتَحُ اللهُ على يَدَيْهِ يُحِبُّ الله ورَسُولَه، فباتَ النّاسُ يَدُوكُونَ أَيّهُم يُعْطاها أَي يَخُوضُون وَيمُوجُونَ ويَخْتَلِفُون فِيهِ. ورَوَى أَبو تُرابٍ عَن أبي الَّربيع البَكْراوِيّ: داكَ القَوْمُ: إِذا مَرِضُوا. وَقَالَ ابْن درَيْد: دَاكَ فُلانًا يَدُوكُه دَوْكًا: إِذا غَتَّه فِي ماءٍ أَو تُراب.} والمَداكُ، {والمِدْوَكُ كمِنْبَر: الصَّلاءَةُ} فالمَداكُ: حَجَرٌ يُسحَقُ عَلَيْهِ الطِّيبُ، وَهُوَ الصَّلاءَةُ، وأَما! المِدْوكُ: فَهُوَ حَجَرٌ يُسحَقُ بِهِ الطِّيبُ، كَمَا فِي الصِّحاح، والمُصَنِّفُ وَحَّدَهُما، وَفِيه نَظَرٌ، قَالَ امْرُؤُ القَيسِ يَصِفُ فَرَسًا:
(كأَنَّ عَلَى الكِتْفَين مِنْهُ إِذا انْتَحَى ... {مَداكَ عَرُوسٍ أَو صَلايَةَ حَنْظَلِ)
وقالَ حُمَيدُ بنُ ثَوْرٍ:)
(إِذا أَنت باكَرتَ المَنِيئَةَ باكَرَتْ ... } مَداكًا لَهَا من زَعْفرانٍ وِإثْمِدَا)
وأَنْشَد الجَوْهَرِيُ لسَلامَةَ بنِ جَنْدَلٍ يَصِفُ فَرَسًا:
(يَرقَى الدَّسِيعُ إِلى هاد لَهُ تَلَعٌ ... فِي جُؤْجُؤٍ {كمَداكِ الطِّيبِ مَخْضُوبِ)
ويُقال: وَقَعُوا فِي} دَوْكَة بالفتحِ ويُضَمُّ: أَي فِي شَرِّ وخُصُومَة نَقَلَه الْجَوْهَرِي، زَاد غيرُه: واخْتِلاطٍ من أَمْرِهِم، وجَمعُ {الدَّوْكَةِ بالفَتْحِ} دِوَكٌ {ودِيَكٌ، وَمن قالَ بالضمِّ قَالَ فِي جَمْعِه: دُوَكٌ بالضّمِّ أَيضاً، قَالَ رُؤْبَة: فرُبَّما نَحَّيتَ من تلكَ} الدُّوَكْ وَقَالَ أَبُو تُراب: {تَداوَكُوا: إِذا تَضايَقُوا فِي ذلِكَ أَي فِي شَر أَو حَربٍ، نقَلَه الْجَوْهَرِي.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: داكَة} يَدُوكُه دَوْكًا: إِذا دَقَّه وطَحَنَه، كَمَا {يَدُوكُ البَعِير الشَّيْء بكَلْكَلِه، نَقَلَه الزَّمخشَرِيُّ.} وداكَهُ دَوْكًا: أَسَرَه.
{وداكَ الفَرَسُ الحِجْرَ: عَلاها. وَقَالَ ابنُ دُرَيْد:} داكَ الحِمارُ الأَتانَ: إِذا كامَها. {والدُّوكُ، بالضمِّ: صَلاَءةُ الطِّيبِ، قالَ الأَعْشَى:
(وزَوْرًا تَرَى فِي مِرفَقَيهِ تَجانُفًا ... نَبِيلاً} كدُوكِ الصَّيدنانيِّ دامِكَا)
ورَواه ابنُ حَبِيب كبَيتِ الصَّيدَنانِيِّ والصَّيدَنانِي: المَلِكُ، ودامِكًا، مُرتَفِعًا، ومَنْ جَعَل الصَّيدَنانيَ العَطّار قَالَ: كدُوكِ الصَّيدنانيِ، وَمعنى دامِك: أَمْلَس، وَقد تَقَدَّم.! والدَّوْكُ: ضَربٌ مِنْ مَحارِ البَحْرِ، عَن ابنِ دُرَيْدٍ. {والدّوكَةُ، بالضمِّ: المَرَض، عَن أبي تُراب.} ودُوكَة: قَريَتانِ بمِصْرَ.
