خدج
خَدَجَ(n. ac.
خِدَاْج)
a. Miscarried.
أَخْدَجَa. see I
خِدَاْجa. Incompleteness; that which is
incomplete, defective
خَدِيْجa. Abortion (camel).
خداجا نقص وَالْحَامِل أَلْقَت وَلَدهَا قبل تَمام أَيَّامه وَإِن كَانَ تَامّ الْخلق فَهِيَ خادج (ج) خوادج وَهِي خدوج أَيْضا (ج) خدائج وَالْولد مخدوج وخدوج وخديج وخدج والزند لم يخرج نَارا
وخَدج: ارتعش، ارتجف (فوك).
أخدج: أفسد، أتلف (فوك) - وأخدج في: أضر به، ونقصه حقه (المقدمة 2: 304).
وأخدج: نخس الحمار في رقبته، والثور في قدمه (فوك).
انخدج: ذكرت في معجم فوك في مادة abortiri وفي مادة Corumpere.
مخدجة: نقص (دي سلان، المقدمة 2: 305).
ناقة خادج: ألقت ولدها قبل الوقت وإن تم خلقه، ومخدج جاءت به ناقص الخلق وإن كان لوقته، ومخداج ذلك عادتها، وهي ذات خداج، وولد مخدج وخديج.
ومن المجاز: خدج الرجل فهو خادج إذا نقص عضو منه، وأخدجه الله فهو مخدج، وكان ذو الثدية مخدج اليد. وأخدج صلاته: نقص بعض أركانها، وصلاته مخدجة وخادجة وخداج وصفاً بالمصدر. وأخد أمره لم يحكمه، وأنضجه أحكمه، مستعار من إخداج الناقة وإنضاجها ولدها. تقول: أنضج رأيك إنضاجاً، ولا تخدجه إخداجاً؛ وأخدجت الصيفة: قل مطرها، وكان نقصان في شيء يستعار له الخداج.
وَفرع يزين المتنَ أسودُ فاحمٍ ... أثيث كَقِنو النَّخْلَة المتعثكلِ
والقِنو هُوَ العِثكال أَيْضا وَجمع القِنو أقناء وقِنوان. وَفِي هَذَا الحَدِيث من الْفِقْه أَنه عجل ضربه فَلم يمنعهُ سقمه من إِقَامَة الْحَد عَلَيْهِ وَفِيه تَخْفيف الضَّرْب عَنْهُ وَلَا نرى ذَلِك إِلَّا لمَكَان مَرضه وَفِيه أَنه لم ينفه من الزِّنَا.
إخْدَاجًا إذَا نَقَصَهَا وَمَعْنَاهُ أَتَى بِهَا غَيْرَ كَامِلَةٍ وَفِي التَّهْذِيبِ عَنْ الْأَصْمَعِيِّ الْخِدَاجُ النُّقْصَانُ وَأَصْلُ ذَلِكَ مِنْ خِدَاجِ النَّاقَةِ.
خدَجَ1 يَخدُج ويخدِج، خِداجًا، فهو خادِج وخَدوج وخادجة
• خدَجَتِ الحامِلُ: ألقَتْ ولدَها قبل أوانه (قبل تمام أيّامه) "خدَجتِ المرأةُ/ الناقةُ".
خدَجَ2 يخدُج ويخدِج، خَدْجًا، فهو خادج وخدوج وخادجة، والمفعول مَخْدوج وخَديج
• خدَجتِ الحامِلُ ولدَها: ألقته قبل أوانه "خدجتِ الناقةُ/ المرأةُ ولدَها".
أخدجَ يُخدج، إخداجًا، فهو مُخْدِج، والمفعول مُخْدَج (للمتعدِّي)
• أخدجَتِ الحامِلُ: خدَجت، ألقت ولدَها قبل أوانه.
• أخدجَتِ الحامِلُ ولدَها: خدَجته، ألقته قبل أوانه.
خدَّجَ يُخَدِّج، تخديجًا، فهو مُخَدِّج، والمفعول مُخَدَّج
• خدَّجَتِ الحامِلُ ولدَها: خدَجته، ألقته قبل أوانه.
إخداج [مفرد]:
1 - مصدر أخدجَ.
2 - (طب) ولادة مصطنعة منذ الشهر السابع والنصف للحمْل بسبب مرض الأمّ أو عيب في حوضها.
خادج [مفرد]: ج خوادجُ: اسم فاعل من خدَجَ1
وخدَجَ2.
خِداج [مفرد]:
1 - مصدر خدَجَ1.
2 - (فق) كل صلاة لا تبدأ بفاتحة الكتاب "كلّ صلاة ليست فيها قراءة فهي خِداج: ذات نقصان".
خَدْج [مفرد]: مصدر خدَجَ2.
خَدوج [مفرد]: ج خدائجُ وخِداج وخُدوج: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خدَجَ1 وخدَجَ2.
خَديج [مفرد]: ج خدائجُ وخِداج وخُدوج: صفة ثابتة للمفعول من خدَجَ2: مخدوج.
• الخديج: (حي) العضو - من النَّبات أو الحيوان- الذي لم يكتمل خَلْقه، أو اكتمل خلقه ولا يؤدِّي ما خُلِق له.
خدج: خَدَجَتِ الناقةُ وكلُّ ذات ظِلْفٍ وحافِرٍ تَخْدُجُ وتَخدِجُ
خِداجاً، وهي خَدُوجٌ وخادِجٌ، وخَدَجَتْ وخَدَّجَتْ، كلاهما: أَلقت ولدها
قبل أَوانه لغير تمام الأَيام، وإِن كان تامَّ الخَلْق؛ قال الحسين بن
مطير:لَمَّا لَقِحْنَ لِماءِ الفحْلِ أَعْجَلَها،
وقْتَ النكاحِ، فلم يُتْمِمْنَ تَخْديجُ
وقد يكون الخِداجُ لغير الناقة؛ أَنشد ثعلب:
يَومَ تَرَى مُرْضِعَةً خَلُوجا،
وكلَّ أُنْثَى حَمَلَتْ خَدُوجا
أَفلا تراه عَمَّ به؟
وفي الحديث: كلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأَ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خِداجٌ
أَي نُقصانٌ. وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: كلُّ صَلاةٍ
ليست فيها قراءَةٌ، فهي خِداجٌ أَي ذات خِداجٍ، وهو النقصان. قال: وهذا
مذهبهم في الاختصار للكلام كما قالوا: عبدُ الله إِقبالٌ وإِدْبارٌ أَي
مُقْبِلٌ ومُدْبِرٌ؛ أَحَلُّوا المصدر محلَّ الفعل.
ويقال: أَخْدَجَ الرجلُ صلاتَه، فهو مُخْدِجٌ وهي مُخْدَجَةٌ، ويقال:
أَخْدَجَ فلانٌ أَمره إِذا لم يُحْكِمْه، وأَنْضَجَ أَمْرَهُ إِذا أَحكمه،
والأَصلُ في ذلك إِخْداجُ الناقةِ ولدَها وإِنضاجُها إِياه. الأَصمعي:
الخِداجُ النقصان، وأَصل ذلك من خِداجِ الناقةِ إِذا ولدت ولداً ناقص
الخَلْقِ، أَو لغير تمام.
وفي حديث الزكاة: في كل ثلاثين بقرةً خَديج أَي ناقصُ الخَلْقِ في
الأَصل؛ يريد تَبِيعٌ كالخَديجِ في صِغَرِ أَعْضائه ونقص قوَّتِه عن الثَنِيِّ
والرَّباعِيِّ. وخَديجٌ، فعيل بمعنى مُفْعَل، أَي مُخْدَجٌ. وفي حديث
سعد: أَنه أَتى النبي، صلى الله عليه وسلم، بِمُخْدَجٍ مقيم أَي ناقصِ
الخَلْقِ. وفي حديث عليّ، رضوان الله عليه: ولا تُخْدِجِ التَّحِيَّةَ أَي لا
تَنْقُصْها. قال ابن الأَثير: وإِنما قال في الصلاة: فهي خِداجٌ، أَو
يكون قد وصفها بالمصدر نفسه مبالغةً، كما قالوا: فإِنما هي إِقبال وإِدبار.
والولدُ خَديجٌ. وشاةٌ خَدُوجٌ، وجمعها خُدوجٌ وخِداجٌ وخَدائِجُ.
وأَخْدَجَتْ، فهي مَخْدِجٌ ومُخْدِجَةٌ: جاءَت بولدها ناقصَ الخَلْقِ، وقد
تَمَّ وقتُ حملها، والولد خَدُوجٌ وخِدْجٌ ومُخْدَجٌ ومَخْدُوجٌ وخَديجٌ:
ومنه قول عليّ، رضوان الله عليه، في ذي الثُّدَيَّةِ: مُخْدَجُ اليد أَي
ناقصُ اليد. وقيل: إِذا أَلقت الناقة ولدها تامَّ الخَلْق قبلَ وقت
النَّتاج، قيل: أَخْدَجَتْ، وهي مُخْدِجٌ؛ فإِن رمته ناقصاً قبل الوقت قيل:
خَدَجَتْ، وهي خادِجٌ؛ فإِن كان عادةً لها، فهي مِخْداجٌ فيهما. وقوم يجعلون
الخِداجَ ما كان دماً، وبعضهم جعله ما كان أَمْلَطَ ولم يَنْبُت عليه
شَعَرٌ، وحكى ثابتٌ ذلك في الإِنسان. وقال أَبو خَيْرةَ: خَدَجَت المرأَةُ
ولدَها وأَخْدَجَتْه، بمعنى واحد، قال الأَزهري: وذلك إِذا أَلقته وقد
استبان خَلْقُه، قال: ويقال إِذا أَلقته دماً؛ قد خَدَجَتْ، وهو خِداجٌ؛
وإِذا أَلقته قبل أَن ينبتَ شعره قيل: قد غَضَّنَتْ، وهو الغِضانُ؛
وأَنشد:فَهُنَّ لا يَحْمِلْنَ إِلاَّ خِدْجا
والخِداجُ: الاسم من ذلك. قال: وناقة ذاتُ خِداجٍ: تَخْدُجُ وتَخْدِجُ
كثيراً.
وخَدَجَتِ الزَّنْدةُ: لم تُورِ ناراً. وفي التهذيب: أَخْدَجَتِ
الزَّنْدَةُ.
وخَديجَةُ: اسْمُ امرأَة.
وخَدْجِ خَدْجِ:زَجْرٌ للغنم. ابن الأَعرابي: أَخْدَجَتِ الشَّتْوَةُ
إِذا قلَّ مَطَرُها.
خدج
1 خَدَجَتْ, aor. ـِ (S, Msb, K) and خَدُجَ, (K,) inf. n. خِدَاجٌ, (S, K, *) or this is a simple subst., (Msb,) She (a camel, Az, S, Msb, K, and any cloven-hoofed or solid-hoofed animal, Az, Msb, TA, or sometimes another female, TA) cast her young one before the completion of the days of gestation, (Az, IKt, S, Msb, K,) to which IKoot adds, (Msb,) even if it were completely formed; (S, Msb;) as also خَدَجَتْ وَلَدَهَا; (IKtt, Msb;) and ↓ خدّجت, inf. n. تَخْدِيجٌ: (TA:) or, as some say, she cast her young one when her pregnancy had become apparent, between the commencement of its formation and the period a little before the completion; as also ↓ اخدجت وَلَدَهَا; but see the latter verb below: (Msb:) or she (a camel) cast her young one in a defective state, before the time: or without any hair upon it: or miscarried, bringing forth merely blood: and Thábit mentions the last but one of these significations as relating to a human being: (TA:) or you say of a woman, خَدَجَتْ وَلَدَهَا and ↓ أَخْدَجَتْهُ in one and the same sense, (Aboo-Kheyreh, TA,) meaning she cast her fœtus in such a state that its form had become apparent: and خَدَجَتْ she miscarried, bringing forth merely blood: when she has brought it forth before its hair has grown, one says of her غَضَنَتْ: so says Az. (TA.) b2: And خَدَجَ (tropical:) He (a man) was, or became, deficient in a limb, or member. (A.) b3: See also 4, in two places.2 خَدَّجَ see 1.4 اخدجت She (a camel) brought forth her young one imperfectly formed, (S, Mgh, K,) even if the period of gestation were complete: (S, K:) or so اخدجت وَلَدَهَا: and the former, she brought forth her young one imperfectly formed at the completion of the period: (IKt, Msb:) or she brought forth her young one completely formed before the proper time of bringing forth. (TA.) See also 1, in two places. b2: Hence, (TA,) اخدجت الشَّتْوَةٌ, (IAar, S,) or الصَّيْفَةُ, (K,) (tropical:) [The winter, or the spring or summer (but more probably the former),] had little rain. (IAar, S, K, TA.) And اخدجت الزَّنْدَةُ, (T, TA,) or ↓ خَدَجَت, (TA,) (tropical:) [The lower of the two wooden instruments for producing fire] failed to emit fire. (T, TA.) And اخدج (tropical:) He rendered a man defective in a limb, or member: said of God. (A.) And (tropical:) He performed incompletely his prayer; (Es-Sara- kustee, A, Msb;) or so ↓ خَدَجَ: (Msb:) and in like manner, (i. e. the former verb,) (assumed tropical:) a salutation: (TA, from a trad.:) and (tropical:) he performed unsoundly his affair: (A, TA:) and (tropical:) he formed unsoundly his opinion. (A.) خِدْجٌ: see مُخْدَجٌ.خِدَاجٌ inf. n. of 1 in the first of the senses explained above; (S, K; *) or a simple subst. therefrom; (Msb;) or a subst. from 4 in the first of the senses explained above. (Mgh.) See also مِخْدَاجٌ. b2: And hence, (Msb,) (tropical:) Defect, or deficiency. (As, A, Mgh, Msb, TA.) b3: صَلَاةٌ خِدَاجٌ, (S, A, Mgh, K,) in which the latter word is an inf. n. used as an epithet, (A,) or for ذَاتُ خِدَاجٍ, (Mgh, TA,) (tropical:) Prayer incompletely performed; (S, A, Mgh, K;) as also ↓ مُخْدَجَةٌ and ↓ خَادِجَةٌ: (A:) applied in a trad. to prayer in which the Fátihah is not recited. (S, Mgh, TA.) And ↓ حَجٌّ إِخْدَاجٌ, in which [likewise] the latter word is for ذُو إِخْدَاجٍ, or is an inf. n. used as an epithet, (assumed tropical:) Pilgrimage incompletely performed. (Har p. 392.) A2: Also a pl. of خَدُوجٌ. (TA.) خَدُوجٌ: see خَادِجٌ: b2: and see also مُخْدَجٌ.
خَدِيجٌ The young one of a camel brought forth before the completion of the days [of gestation], (S, K,) even if it be completely formed; (S;) [and so, accord. to rule, ↓ مَخْدُوجٌ.] b2: See also مُخْدَجٌ. b3: It is applied in a trad. respecting the poor-rate to A calf one year old, or under, that still follows its mother; resembling a خَدِيج [properly so called] in the smallness of its limbs, and in its having less strength than a ثَنِّى or a رُباعِىّ. (TA.) خَاِدجٌ A she-camel (or a female of another kind, TA) casting her young one before the completion of the days [of gestation], (S, A, K,) even if it be completely formed; (S, A;) as also ↓ خَدُوجٌ, of which the pl. is خُدُوجٌ and خِدَاجٌ and خَدَائِجُ: or a she-camel casting her young one in a defective state, before the time. (TA. [See 1, of which it is the act. part. n. And see also مُخْدِجٌ.]) b2: [Hence,] (tropical:) A man deficient in a limb, or member. (A. [See also مُخْدَجٌ.]) صَلَاةٌ خَادِجَةٌ: see خِدَاجٌ.
حَجٌّ إِخْدَاجٌ: see خِدَاجٌ.
مُخْدَجٌ The young one of a camel brought forth imperfectly formed, even if the period of gestation have been completed; (IKt, S, A, K;) as also ↓ مَخْدُوجٌ (TA) and ↓ خَدِيجٌ [q. v.] (A, TA) and ↓ خَدُوجٌ and ↓ خِدْجٌ: (TA:) or brought forth completely formed before the proper time of bringing forth. (TA.) b2: (tropical:) A man made deficient in a limb, or member: (A:) or defective in make. (TA, from a trad. [See also خَادِجٌ.]) And مُخْدَجُ اليَدِ (tropical:) A man deficient in the arm, or hand. (S, A, Mgh, K.) صَلَاةٌ مُخْدَجَةٌ: see خِدَاجٌ.
مُخْدِجٌ (S, A, K,) and مُخْدِجَةٌ (TA) A she-camel bringing forth her young one imperfectly formed, even if the period of gestation be complete: (S, A, K, TA:) or bringing forth her young one completely formed before the proper time of bringing forth. (TA. [See also خَادِجٌ.]) مِخْدَاجٌ and ↓ ذَاتُ خِدَاجٍ [A she-camel that usually casts her young before the completion of the days of gestation, even if completely formed: (see 1:) or] a she-camel that usually brings forth her young imperfectly formed, (A, TA,) even if at the proper time, (A,) or before the proper time: (TA:) or that usually brings forth her young completely formed before the proper time of bringing forth. (TA.) مَخْدُوجٌ: see خَدِيجٌ: and see also مُخْدَجٌ.
: (الخِدَاجُ) ، بِالْكَسْرِ (: إِلْقاءُ النَّاقَةِ ولَدَها قَبْلَ) أَوانِه لِغري (تَمَام الأَيَّامِ) وإِن كَان تَامَّ الخَلْقِ، يُقال خمَدَجَت النّاقَةُ وكلُّ ذاتِ ظِلْفٍ وحافرٍ تَخْدُجُ خِدَاجاً، (وَالْفِعْل) خَدَجت (كنَصَرَ وضَرَبَ) ، وخَدَّجَتْ تَخْديجاً قَالَ الحُسَيْنُ بن مُطَيْرٍ:
لَمَّا لَقِحْنَ لِمَاءٍ الفَحْلِ أَعْجَلَهَا
وَقْتَ النِّكَاحِ فَلَمْ يُتْمِمْنَ تَخْدِيجُ
وَقد يكون الخِدَاجُ لغيرٍ النّاقة، أَنشد ثَعلبٌ:
يَوْمَ تَرَى مُرْضِعَةً خَلُوجَا
وكُلَّ أُنْثَى حَمَلَتْ خَدُوجَا أَفلاه تراهُ عَمَّ بِهِ.
(وَهِي خادِجٌ) وخَدُوجٌ (والوَلَدُ خَدِيجٌ) ، وشَاةٌ خَدُوجٌ: وَجَمعهَا خُدوجٌ وخدَاجٌ وخَدَائِجُ. وَفِي حديثِ الزَّكَاةِ (فِي كُلِّ ثَلاَثِينَ بَقَرَةً خَدِيجٌ) أَي ناقِصُ الخَلْقِ فِي الأَصلِ، يُريد: تَبِيعٌ كالخَدِيجِ فِي صِغَرِ أَعْضائه ونَقْصِ قُوَّتِه عَن الثَّنِيِّ والرَّبَاعِيّ. وخَديجٌ فَعِيلٌ بِمَعْنى مُفْعَلٍ أَي مُخْدَجٌ.
(وأَخْدَجَتِ الصَّيْفَةُ) ، ونصُّ عِبَارَةِ ابنِ الأَعْرَابِيّ (الشَّتْوَةُ) إِذَ (قَلَّ مَطَرُهَا، و) هُوَ مَجَازٌ، مَأْخُوذٌ مِن: أَخْدَجَت (النَّاقَةُ) إِذا (جَاءتْ بِوَلدٍ نَاقِصِ) الخَلْقِ (وإِن كانَتْ أَيَّامُهُ) ، أَي أَيّامُ حَمْلِهَا إِيَّاه (تَامَّةً، فَهِيَ مُخْدِجٌ) ومُخْدِجَةٌ، على صِيغةِ اسمِ الفاعِلِ (والوَلَدُ) خَدُوجٌ، وخِدْجٌ، (ومُخْدَجٌ) ، ومَخْدُوجٌ، وخَدِيجٌ.
وَقيل: إِذا أَلْقَتِ النّاقَةُ وَلدَهَا تَامَّ الخَلْقِ قَبْلَ وَقْتِ النَّتَاجِ، قيل: أَخْدَجَتْ وَهِي مُخْدِجٌ، فإِن رَمَتْهُ ناقِصاً قبلَ الوَقتِ قيل: خَدَجَتْ، وَهِي خَادِجٌ، فإِن كَانَ عَادةً لَهَا فَهِيَ مِخْدَاجٌ، فيهمَا. وَزَاد فِي الأَساس: وذَاتُ خدَاج.
وقومٌ يَجْعَلُون الخِدَاجَ مَا كَانَ دَماً، وبعضُهم جَعلَه مَا كانَ أَمْلَطَ وَلم يَنْبُتْ عَلَيْهِ شَعَرٌ، وحَكَى ثابِتٌ ذالك فِي الإِنسانِ.
وَقَالَ أَبو خَيْرَةَ: خَدَجَت المَرأَةُ وَلَدَهَا وأَخْدَجَتْه، بِمَعْنى واحدٍ، قَالَ الأَزهريُّ: وذالك إِذا أَلْقَتْهُ وَقد اسْتبانَ خَلْقُه، قَالَ: ويُقال إِذا أَلقَتْه دَماً: قد خَدَجَتْ، وَهُوَ خِداجٌ، وإِذا أَلْقَتْه قبلَ أَن يَنْبُتَ شَعَرُه. قيل: قد غَضَّنَتْ وَهُوَ الغِضَانَ. والخِدَاجُ الاسْمُ مِن ذالك، قَالَ: وناقَةٌ ذاتُ خِدَاجٍ تَخْدُجُ كَثِيراً.
(و) من الْمجَاز: (صَلاَتُه خِدَاجٌ) ، وَهُوَ عِبَارَةُ الحديثِ، قَالَ: (كُلُّ صَلاَةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بفاتحةِ الكِتاب فَهِيَ خِدَاجٌ) (أَي نُقْصَان) ، وَفِي آخَرَ أَنه قَالَ (كُلُّ صَلاةٍ لَيْسَتْ فِيها قِرَاءَةٌ فَهِيَ خِدَاجٌ) أَي ذاتُ خِدَاجٍ وَهُوَ النُّقْصَانُ، قَالَ: وهاذا مَذْهَبُهُم فِي الاختصارِ للكلامِ، كَمَا قَالُوا: عَبْدُ الله إِقبالٌ وإِدْبَارٌ أَي مُقْبِلٌ ومُدْبِرٌ، أَحَلُّوا المَصْدرَ مَحَلَّ الفِعْل.
وَيُقَال: أَخْدَجَ الرَّجلُ صَلاتَه فَهُوَ مُخْدِجٌ، وَهِي مُخْدَجَةٌ.
وَقَالا لأَصمعيُّ: الخِدَاجُ: النُّقْصَانُ، وأَصْلُ ذالك مِن خِدَاجِ النَّاقةِ إِذا وَلَدَتْ وَلَداً ناقِصَ الخَلْقِ أَو لِغَيْرِ تَمامٍ.
(و) مِنْهُ قَوْلهم: (رَجُلٌ مُخْدَجُ اليَدِ) ، أَي (ناقِصُها) ، وَهُوَ قولُ سيِّدنا عَلِيَ رَضِي الله عَنهُ فِي ذِي الثُّدَيَّةِ أَنّه (مُخْدَجُ اليَد) أَي ناقِصُها، وَفِي حديثِ سَعْدٍ (أَنّه أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمبِمُخْدَجٍ سَقِيمٍ) أَي ناقِصِ الخَلْقِ. وَفِي حديثِ عَليَ، رَضِي الله عَنهُ (وَلَا تُخْدِجِ التَّحِيَّةَ) أَي لَا تَنْقُصْها.
(ومُخْدَجُ بنُ الحارِث) ، على صِيغةِ المَفْعُولِ (أَبو بَطْنٍ، مِنْهم رَفِيعٌ المُخْدَجِيُّ) .
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
يُقَال أَخْدَجَ فُلانٌ أَمْرَه إِذا لم يُحْكِمْهُ، وأَنْضَجَ أَمْرَه، إِذا أَحْكَمَه، والأَصلُ فِي ذالك إِخْدَاجُ النَّاقةِ وَلَدَها وإِنْضَاجُهَا إِيَّاه.
وخَدَجَتِ الزَّنْدَةُ: لم تُورِ نَاراً. وَفِي التَّهْذِيب: أَخْدَجَت الزَّنْدَةُ.
وَفِي الأَساس: وكُلُّ نُقْصانٍ فِي شَيْءٍ يُستعارُ لَهُ الخِدَاجُ.
وَرافِعُ بنُ خَدِيجٍ صَحَابيٌّ مشهورٌ.
وخَدِيجُ بنُ سَلامَةَ البَلَوِيُّ شَهِدَ العَقَبَة وَلم يَشهدْ بَدْراً، ويُكْنَى أَبا رُشَيْدٍ، قَالَه السُّهَيْليُّ فِي الرَّوض.
وخَدِيجَةُ اسمُ امرأَةٍ.
وخَدْجِ خَدْجِ، زَجْرٌ للغَنَمِ.