69925. جردم7 69926. جرده2 69927. جِرْدَوس1 69928. جِرْدَوْن1 69929. جَرْدِيَّة1 69930. جرذ1669931. جَرَذَ1 69932. جَرَذَ 1 69933. جرذت1 69934. جرذق3 69935. جُرْذَقِيلُ1 69936. جرذم4 69937. جرر13 69938. جَرَرَ1 69939. جرره1 69940. جرز20 69941. جَرَزَ1 69942. جُرْز1 69943. جَرْز1 69944. جَرْزَ1 69945. جَرَزَ 1 69946. جُرْزانُ1 69947. جُرْزة1 69948. جَرْزة1 69949. جُرْزَةُ1 69950. جرزت1 69951. جَرْزَم1 69952. جرزم3 69953. جرزه1 69954. جُرْزُوَانُ1 69955. جَرَزُون1 69956. جَرّس1 69957. جرس20 69958. جَرَس1 69959. جَرْس1 69960. جَرَسَ1 69961. جَرَسٌ 1 69962. جرسب2 69963. جُرْسة1 69964. جَرْسَمَ1 69965. جرسم4 69966. جَرْسِيّ1 69967. جَرَسِيّ1 69968. جُرْسِيّ1 69969. جَرِسِيّ1 69970. جَرْسيفُ1 69971. جَرَش1 69972. جرش14 69973. جُرْشُ1 69974. جَرَشُ1 69975. جَرَشَ1 69976. جَرْشٌ 1 69977. جَرْشَبَ2 69978. جرشب5 69979. جرشع4 69980. جَرْشَمَ2 69981. جرشم5 69982. جرشن1 69983. جرشه1 69984. جَرَشَهُ1 69985. جَرَشِيّ1 69986. جَرْشِيّ1 69987. جُرْشِيّ1 69988. جرص4 69989. جرصل1 69990. جرصن1 69991. جَرَضَ1 69992. جرض10 69993. جَرْضٌ 1 69994. جرضم6 69995. جرضه1 69996. جرط4 69997. جَرَعَ2 69998. جرع16 69999. جَرَّعَ 1 70000. جَرْعاءُ مالكٍ1 70001. جَرْعَان1 70002. جَرْعَانِيّ1 70003. جرعب2 70004. جرعبل1 70005. جرعك1 70006. جرعن3 70007. جَرْعَنَه1 70008. جرعه1 70009. جَرْعُونة1 70010. جَرْعِيّ1 70011. جَرَفَ1 70012. جَرَّف1 70013. جَرْف1 70014. جرف19 70015. جَرَفَ 1 70016. جَرْفَاءُ1 70017. جَرفاء1 70018. جُرَّفَارُ1 70019. جرفت1 70020. جرفخ2 70021. جرفز1 70022. جرفس7 70023. جرفش2 70024. جرفض3 Prev. 100
«
Previous

جرذ

»
Next
(جرذ) الشَّجَرَة شذبها وَيُقَال جرذه الدَّهْر حنكه
جرذ: جُرْذَة: مؤنث جُرَذ (أبو الوليد 277)
جُرْذانة: فأرة (المعجم اللاتيني) وهي اسم الواحدة من الجرذان، أخذها العامة على طريقتهم من جَرْذان جمع جُرَذ.
ج ر ذ: (الْجُرَذُ) كَالصُّرَدِ ضَرْبٌ مِنَ الْفَأْرِ وَالْجَمْعُ (الْجِرْذَانُ) بِالْكَسْرِ. 

جرذ


جَرَذَ(n. ac. جَرْذ)
a. Had a swelling, tumour ( horse & c. ).
b. Gathered, drew to a head (swelling).

جَرَّذَa. Knotted ( a tree ).
جَرَذa. Swelling, tumour.

جُرَذ
(pl.
جِرْذَاْن)
a. Rat.

جِرْذَوْن (pl.
جِرْذَان)
a. see 9
جرذ
جُرْذان/ جِرْذان [جمع]: مف جُرَذ: (حن) ذكور الفئران وقيل الضخم منها ° سِباق الجرذان: نشاط أو روتين مُتعب وصعب وتنافسيّ. 
[جرذ] فيه: أم "جرذان" نوع من التمر كبار، قيل إن نخله يجتمع تحته الفأر والجرذان جمع جرذ وهو الذكر الكبير من الفأر. ن: أرضنا كثيرة "الجرذان" بكسر جيم وسكون راء وبذال معجمة جمع جرذ بضم ففتح نوع من الفأر، وقيل: الذكر.
(جرذ) - في حَديثٍ: "وإن أَكَلَها الجُرْذَان".
الجُرْذَان: جمع الجُرَذ، وهو الفَأْر، وقيل: هو الذَّكَر منه، وأَرض جَرِذَة: كَثِيرةُ الجُرذَان
"وأُمّ جُرْذَان" : نَوعٌ من التَّمر الكِبَار، وهو الّذِي يُسَمَّى بالكُوفَةِ المُوشَان - يَعنى الفَأر بالفَارِسِيَّة.
[جرذ] الجَرَذُ بالتحريك: كلُّ ما حدث في عُرقوب الدابة من تَزَيُّدٍ أو انتفاخِ عصبٍ. والجُرَذُ: ضربٌ من الفأر، والجمع الجُرْذانُ . وأرض جرذة: ذات جرذان. أبو عبيد: رجل مُجَرَّذٌ، إذا كان مُجَرِّباً في الامور. 
ج ر ذ

أرض جرذة كما تقول: فئرة.

ومن المجاز: جرذ الفرس، وأصابه الجرذ وهو أن ينتفخ عصب قوائمه، شبهت تلك النفخ بالجرذان. ومنه قولهم: جرذ الشجرة: شدّبها، كأنه أزال جرذها أي عيبها، أو أبنها التي هي كالجرذان. ومنه: رجل مجرذ ومنجذ قد هذبته الأمور وشذبته. ومنالكناية: أكثر الله جرذان بيتك أي ملاه طعاماً.
(ج ر ذ) : (الْجَرَذُ) فِي الْفَرَسِ كُلُّ مَا حَدَثَ فِي عُرْقُوبِهِ مِنْ تَمْدِيدٍ وَانْتِفَاخٍ وَهُوَ أَنْ يَكُونَ فِي عُرْضِ الْكَعْبِ الظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ مُشْتَقٌّ مِنْ لَفْظِ الْجُرَذِ وَاحِدُ الْجُرْذَانِ لِأَنَّهُ وَرَمٌ يَأْخُذُ فَيَصِيرُ كَهَيْئَةِ ذَلِكَ الْفَأْرِ وَفَرَسٌ جَرِذٌ بِهِ هَذَا الدَّاءُ وَأَنْكَرَ ابْنُ دُرَيْدٍ فِيهِ الدَّالَ غَيْرَ الْمُعْجَمَةِ.
ج ر ذ : الْجُرَذُ وِزَانُ عُمَرَ وَرُطَبٍ قَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ وَالْأَزْهَرِيُّ هُوَ الذَّكَرُ مِنْ الْفَأْرِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ الضَّخْمُ مِنْ الْفِئْرَانِ وَيَكُونُ فِي الْفَلَوَاتِ وَلَا يَأْلَفُ الْبُيُوتَ وَالْجَمْعُ الْجِرْذَانُ بِالْكَسْرِ مِثْلُ: صُرَدٍ وَصِرْدَانٍ وَبِالْجَمْعِ كُنِيَ نَوْعٌ مِنْ التَّمْرِ فَقِيلَ أُمُّ جِرْذَانٍ. 
جرذ: الجَرْذُ: داءٌ يَأْخُذُ في قوائمِ الدَّابَّةِ، بِرْذَوْنٌ جَرِذٌ. والجُرْذُ: اسْمُ الذَّكَرِ من الفار، والجَميعُ الجِرْذَانُ. وأرْضٌ جَرِدَةٌ: كثيرةُ الجِرْزَانِ. وأجْرذَ مالَهُ إجراذاً: نَقَصَ منه. وأجْرَذَه إلى الشَّيْءِ أجْرَاذاً أحْرَجَه واضْطَرَّه. وكذلك إذا أفْرَدَه. ورَجُلٌ مُجَرَّذٌ: أي مُنَجَّذٌ. وجَرَّذه الدَّهْرُ حَتّى جَرِذَ: أي اسْتَحْكَمَتْ مَعْرِفَتُه، وهو مَأْخُوذٌ من تَجْرِيْذِ الشَّجَرِ وتَهْذِيِبِهِ من أُبَنِه. والأجْرَذُ من الرِّجال: الأفْلَحُ الرَّجْلَيْنِ. وجَرِذَتِ القَرْحَةُ: إذا تَعَقَّدَتْ مِثْلَ الجُرَذِ. ويُقَالُ لِضَرْبٍ من التَّمْرِ: أُمُّ جِرْذَانٍ. ولِضَرْبٍ آخَرَ: الجَرَاذِيْنُ، الواحِدَةُ جِرْذَانَةٌ.
(ج ر ذ)

الجَرَذ: دَاء يَأْخُذ فِي قَوَائِم الدَّابَّة، وَقد تقدم فِي الدَّال. الأَصْل الذَّال.

ودابَّة جَرِذ.

وَحكى بَعضهم: رجل جَرِذ الرِّجلين.

والجُرَذ: الذّكر من الفأر.

وَقيل: هُوَ اعظم من اليربوع أكدر، فِي ذَنبه سَواد. وَالْجمع: جِرْذان. وأمّ جِرْذان: آخر نَخْلَة بالحجاز إدراكا، حَكَاهَا أَبُو حنيفَة، وَعَزاهَا إِلَى الْأَصْمَعِي، قَالَ: وَلذَلِك قَالَ الساجع: إِذا طلعت الخراتان أُكِلَت أم جِرْذان، وطلوع الخراتين فِي أخريات القيظ بعد طُلُوع سُهَيْل وَفِي قبل الصَّفَرِىّ، قَالَ: وَزَعَمُوا أَن رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لأم جِرْذَان مرَّتَيْنِ، قَالَ: رَوَاهُ الْأَصْمَعِي عَن نَافِع بن أبي نعيم قَارِئ أهل الْمَدِينَة عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن فقيههم قَالَ: وَهِي أم جِرْذَان رُطَبا، فَإِذا جَفتْ فَهِيَ الكبيس.

وَأَرْض جَرِذة: من الجُرَذ.

والجُرَذان: عصبتان فِي ظَاهر خصيلة الْفرس وباطنهما يَلِي الجنبين.

وَرجل مُجَرَّذ: داهٍ مجرب للأمور.

وأجرذه إِلَى الشَّيْء: ألجاه، أنْشد ابْن الْأَعرَابِي:

وحاد عني عبدهم وأُجْرِذا

أَي: ألجئ.

وَرجل مُجْرَذ: أفرده أَصْحَابه فلجأ إِلَى سواهُم. وَقيل: هُوَ الَّذِي ذهب مَاله فلجأ إِلَى من ينوِّله، قَالَ كُثَيِّر عَزَّة:

وألفَيْتُ عَيَّالاً كَأَن عُوَاءه ... بُكَى مُجْرَذ يَبْغِي المبيتَ خَلِيعِ

جرذ: أَبو عبيد: الجَرَذُ. بالتحريك، كل ما حدث في عرقوب الفرس، وفي

الصحاح: في عرقوب الدابة من تزيُّد وانتفاخ عصب ويكون في عرض الكعب من ظاهر

أَو باطن. وقال ابن شميل: الجَرَذ ورم يأْخذ الفرس في عرض حافزه وفي

ثَفِنتَه من رجله حتى يعقره ودم غليظ ينعقر

(* قوله «ودم غليظ ينعقر إلى قوله

فيكون ردئياً» كذا بالأصل ولعل فيه سقطاً. والأصل ينعقر الفرس والبعير

ومع ذلك في بقية التركيب قلاقة ونعوذ بالله من سقم النسخ.) والبعير

بِأَخْذِه. وفي نوادر الأَعراب: الجَرَذ داء يأْخذ في مفصل العرقوب ويكوى منه

تمشيطاً فيبرأُ عرقوبه آخراً ضخماً غليظاً فيكون رديئاً في حمله ومشيه.

ابن سيده: الجَرَذُ: داء يأْخذ في قوائم الدابة، وقد تقدّم في الدال

المهملة والأَصل الذال العجمة؛ وداية جَرِذ. وحكى بعضهم: رجل جَرِذ

الرجلين.والجُرَذ: الذكر من الفأْر، وقيل: الذكر الكبير من الفأْر، وقيل: هو

أَعظم من اليربوع أَكدَر في ذنبه سواد والجمع جُرْذان. الصحاح: الجُرذُ ضرب

من الفأْر.

وأُمُّ جِرْذانَ: آخر نخلة بالحجاز إِدراكاً؛ حكاها أَبو حنيفة وعزاها

إِلى الأَصمعي، قال: ولذلك قال الساجع: إِذا طلعت الخَراتان أُكِلَتْ

أُمُّ جِرْذان؛ وطلوع الخَراتَيْنِ في أُخْريات القَيْظ بعد طلوع سهيل وفي

قُبُل. الصفَرِيّ قال: وزعموا أَن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، دعا

لأُمّ جِرْذان مرتين؛ قال: رواه الأَصمعي عن نافع بن أَبي قارئ أَهل المدينة

عن ربيعة بن أَبي عبد الرحمن فقيههم، قال: وهي أُم جِرْذان رطباً فإِذا

جفت فهي الكبيس. وفي الحديث ذكر أُم جِرْذان، وهو نوع من التمر كبار،

قيل: إِن نخله يجتمع تحت الفأْر، وهو الذي يسمى بالكوفة المُوشان، يعنون

الفأْر بالفارسية. وأَرض جَرِذَة: من الجُرَذ أَي ذات جِرْذان. والجُرَذات:

عَصَبان في ظاهر خَصِيلة الفرس وباطنهما يلي الجنبين.

ورجل مُجَرَّذٌ: داهٍ مُجَرِّبٌ للأُمور؛ ابن الأَعرابي: جَرَّذَه الدهر

ودلَكه ودَيَّثَه ونَجَّذَهُ وحَنَّكه. أَبو عمرو: هو المُجَرَّذُ

والمُجرَّسُ. وأَجْرذَه إِلى الشيء: أَلجأَه واضطره؛ أَنشد ابن

الأَعرابي:وحاد عني عَبْدُهُمْ وأُجْرِذا

أَي أُلجئ؛ قال الشاعر:

كأن أَوْبَ صَنْعَةِ المَلاَّذِ

يَسْتَهْيِعُ المُراهِيَ المحاذي

عافِيه سَهْواً غيرَ ما إِجْراذِ

وعافيه: ما جاء من عفوه سهواً سهلاً بلا حث ولا إِكراه عليه.

ورجل مُجْرَذٌ: أَفرده أَصحابه فلجأَ إِلى سواهم، وقيل: هو الذي ذهب

ماله فلجأَ إِلى من ينوّله؛ قال كثير عزة:

وأَلفَيْتُ عَيَّالاً كأَنّ عُواءَه

بُكا مُجْرَذٍ، يَبْغي المَبيتَ، خَليع

جرذ

1 جَرَذَ, inf. n. جَرْذٌ, (tropical:) He (a horse [or similar beast]) became affected with the kind of swelling termed جَرَذٌ [q. v. infrà]. (A.) b2: جَرَذَت القَرْحَةُ (assumed tropical:) The wound, or ulcer, formed itself into a knot, or lump, (تَعَقَّدَت,) like what is termed جَرَذٌ, or جُرَذٌ. (K, accord. to different copies. [The former reading is app. the right.]) 2 جرّذ (tropical:) He trimmed a tree, as though by removing its جَرَذ, meaning its faulty parts, or knots, which are likened to جِرْذَان [pl. of جُرَذٌ]: whence ↓ رَجُلٌ مُجَرَّذٌ. (A.) b2: [And hence,] جرّذهُ الدَّهْرُ (tropical:) Time, or fortune, tried and strengthened him by means of experience in affairs. (T, L, TA.) جَرَذٌ (tropical:) Any swelling, (A'Obeyd, S, Mgh, L, K,) and inflation of the sinews, (A'Obeyd, S, Mgh, L,) in the hock (A'Obeyd, S, Mgh, L, K) of a horse (A'Obeyd, Mgh, L) or similar beast; (S, K;) and in the side of the hock-joint, externally and internally; (A'Obeyd, Mgh, L;) derived from جُرَذٌ, because resembling in form the rat (فأر) thus called: (Mgh:) or an inflation of the sinews of a horse's legs, occasioning swellings which are likened to [the rats called] جِرْذَان: (A:) or a swelling in the side of a horse's hoof, and in his stifle-joint (ثَفِنَة), or in the hinder part of his hock, which grows so large as to prevent his walking and working; also written جَرَدٌ; (ISh, L in arts. جرذ and جرد;) and likewise affecting the camel: (ISh, L in art. جرذ:) the original word is with ذ. (TA.) b2: Also (tropical:) The faulty parts, or knots, of a tree, which are pared off; likened to جِرْذَان. (A.) أَرْضٌ جَرِذَةٌ Land containing, (S, L,) or abounding with, (K,) [the large field-rats called] جِرْذَان; (S, L, K;) like ارض فَئِرَةٌ. (A.) b2: دَابَّةٌ جَرِذٌ, (M, L,) or فَرَسٌ جَرِذٌ, (Mgh,) (tropical:) A beast, or horse, affected with the kind of swelling termed جَرَذٌ. (M, Mgh, L.) And رَجُلٌ جَرِذُ الرِّجْلَيْنِ (tropical:) [A man whose legs are affected with similar swellings]. (M, L, TA.) جُرَذٌ [The large field-rat; so in the present day;] a species of فَأْر [or rat]: (S, A, Mgh, L, K:) or the male فأر: (T, M, IAmb, L, Msb:) or the large male فأر; said to be larger than the jerboa, of a dusky colour, with a blackness in his tail: (L:) or the large فأر that is in the deserts, or uncultivated plains, and that does not frequent, or keep to, houses: (Msb:) pl. جِرْذَانٌ, (S, A, Mgh, L, Msb, K,) or جُرْذَانٌ. (TA.) أكْثَرَ اللّٰهُ جِرْذَانَ بَيْتِكَ [lit. May God multiply the large rats of thy house, or tent,] means (tropical:) may God fill thy house, or tent, with wheat, or food. (A.) And تَفَرَّقَتْ جِرذَانُ بَيْتِهِ [lit. The large rats of his house, or tent, became dispersed,] has a contr. meaning. (Har p. 274.) b2: أُمُّ جِرْذَانٍ A sort of dates, (L, Msb, K,) of a large size: before the fruit is cut [from the tree], rats collect beneath: so called when fresh and ripe: when dry, كَبِيسٌ: called in El-Koofeh مُوشَانٌ: (L:) and a sort of palm-tree, the last in the time of the ripening of its fruit in El-Hijáz: (As, AHn, L:) or [simply] the palm-tree. (T in art. ام.) Hence the saying, إِذَا طَلَعَتِ الخَرَاتَانْ أُكِلَتْ أُمُّ جِرْذَانْ [When ElKharátán (the Eleventh Mansion of the Moon) rises aurorally (see مَنَازِلُ القَمَرِ in art. نزل), the dates called امّ جرذان are eaten]: for El-Khará- tán rises [aurorally] in the last part of the hot season, after the [auroral] rising of سُهَيْل [or Canopus], and before the season called الصَّفَرِىً. (AHn, L.) جِرْذَانَةٌ (in the CK جَرْذَانَةٌ) A sort of date: pl. جَرَاذِينُ. (K.) مُجَرَّذٌ (tropical:) A man freed from his faults by experience in affairs: see 2: (A:) or an intelligent, or a sagacious, man: (M, L:) one who has been tried and strengthened by experience in affairs. (T, S, M, L, K.)
جرذ
: (الجَرَذُ، مُحَرَّكَةً: كُلُّ وَرَمٍ) ، وَفِي بعض النُّسخ: تَوَرُّمٌ (فِي غُرْقُوبِ الدَّابَّةِ) ، كَذَا فِي الصِّحَاح، وَقَالَ أَبو عُبَيد: هُوَ كُلُّ مَا حَدَث فِي عُرْقُوبِ الفَرَسِ من تَزَيُّدٍ وانتفاخِ عَصَبٍ، وَيكون فِي عُرْضِ الكَعْبِ من ظاهرٍ أَو باطنٍ، وَقيل: وَرَمٌ يأْخذُهَا فِي عُرْضِ حافرِهِ وَفِي ثَفِنَتِه من رِجْله حَتَّى يَعْقِرَه وَرَمٌ غليظٌ يتعقّر، وَالْبَعِير يأْخذه أَيضاً، وبالمهملة: وَرَمٌ فِي مُؤَخَّر عُرْقُوبِ الفَرَسِ يَعْظُم حتَّى يَمْنَعَه المَشْيَ، والسَّعْيَ، وَلم أَسْمَعْه بالمُهْملة فِي عُيُوبه الخَيل لغيرِ ابنِ شُمَيْلٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ مأْمُونٌ، وَقد ذكره فِي غيرِ عُيوب الخيلِ بمعنيَين مُختلفَيْنِ. كَذَا فِي التَّهْذِيب، وَقد مَرَّ فِي الدَّال، والأَصل الذَّال، ودَابَّةٌ جَرِذٌ، وحكَى بعضُهم: رَجُلٌ جَرِذُ الرِّجْلَيْنِ، كَذَا فِي المُحْكم، وَفِي الأَساس أَنه مَجازٌ، قَالَ شُبِّهتْ تِلك النُّفَخُ بالجُرْذَانِ. (و) الجُرَذُ (كصُرَدٍ: ضَرْبٌ من الفَأْرِ) ، كَذَا فِي الصِّحَاح، وَفِي التَّهْذِيب وَالْحكم: هُوَ ذَكَرُ الفأْرِ، وَقيل: هُوَ أَعظمُ مِن اليَرْبُوعِ أَكْدَرُ، فِي ذَنَبِه سَوَادٌ، وصَوَّبُوه، (ج جُرْذَانٌ) ، بِالضَّمِّ، وَضَبطه الزمخشريّ بالكَسْر (وأَرْضٌ جَرِذَةٌ) ، كَمَا تَقول: فَئِرَةٌ أَي (كَثِيرَتُها) ، وَفِي الأَساس: وَمن الكِناية: أَكْثَرَ الله جُرْذَانَ بَيْتِك، أَي مَلأَه طَعاماً. (وأُمُّ جِرْذَانٍ بِالْكَسْرِ، و) كذالك (الجَرَاذِينُ، والواحدَةُ جِرْذَانَةٌ: ضَرْبَانِ من التَّمْرِ) وَفِي المُحكم: وأُمُّ جِرْذَانَ: آخِرُ نخْلَةٍ بالحِجَازِ إِدرَاكاً، حَكَاهَا أَبو حنيفةَ، وعَزَاهَا إِلى الأَصْمَعِيِّ، قَالَ: ولذالك قَالَ الساجع: إِذا طَلَعَت الخَرَاتَان، أُكِلَتْ أُمُّ جِرْذَان. وطُلُوعُ الخَرَاتَيْنِ فِي أُخْرَياتِ القَيْظِ بعد طُلوعِ سُهَيْلٍ، وزَعموا أَن رسولَ الله صلى الله عَلَيْهِ وسلمدَعَا لأُمِّ جِرْذَانٍ مَرَّتَيْنِ، رَوَاهُ الأَصمعيُّ عَن نافعِ بن أَبي نُعَيْمٍ قارِىء أَهلِ الْمَدِينَة، عَن رَبيعةَ بن أَبي عبدِ الرحمامن فَقِيهِهِم، قَالَ: وَهِي أُمُّ جِرْذَانٍ رُطَباً، فإِذا جَفَّت فَهِيَ الكَبِيس.
(وَذُو أَجْرَاذٍ) بِالْفَتْح (: ع) بنَجْدٍ قَالَ عَمْرُو بن حُمَيْل:
هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَبِذِي أَجْراذِ
دَاراً لِهِنْدٍ وَابْنَتَيْ مُعَاذِ
(و) من المَجاز (الأَجْرَذُ: الأَفْحَجُ) ، وَهُوَ الَّذِي يُفَرِّجُ بَين رِجْلَيْه إِذَا مَشَى.
(و) فِي الْمُحكم (أَجْرَذَهُ: أَخْرَجَه) أَصحابُه (وأَفْرَدَه) فَلَجَأَ إِلى سِواهم فَهُوَ مُجْرَذٌ، وَقيل: هُوَ الَّذِي ذهَبَ مالُه فلَجَأَ إِلى مَن يَعُوله، (و) فِي التَّهْذِيب: أَجْرَذَه (إِليه: اضْطَرَّهُ) وأَكْرَهَه، وعِبَارة المُحكم: أَلْجَأَه، قَالَ عَمْرُو بن حُمَيْل:
يَسْتَهْبِعُ المُوَاهِقَ المُحَاذِى
عَافِيهِ سَهْواً غَيْرَ مَا إِجْرَاذِ (والمُجَرَّذُ، كمُعَظَمٍ: المُجَرَّبُ المُحَنَّكُ) ، عبارَة الْمُحكم: ورَجُلٌ مُجَرَّذٌ: دَاهٍ مُجعرَّب للأُمورِ، وعبارةُ التَّهْذِيب: وجَرَّذَه الدهْرُ ودَلَكَهُ ودَيَّثَه ونَجَّذَه وحَنَّكه بِمَعْنى واحدٍ، وَهُوَ المُجَرَّذُ والمُجَرَّس.
قلت: وَهُوَ مَجاز، كَمَا سيأْتي (وجَرِذَتِ القَرْحَةُ) كفَرِحَت، صبطَه الصاغانيّ (: تَعَقَّدَت كالجُرَذِ) وَهُوَ مَجاز.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
من الْمُحكم الجُرْذَانِ: عَصَبَانِ فِي ظاهِرِ خَصِيلَةِ الفَرَسِ، وبَاطِنُهُمَا يَلِي الجَنْبَيْنِ.
وَمن الأَساس: من المَجاز: جَرَّذَ الشَّجَرَةَ: شَذَّبَها، كأَنه أَزَال جَرَذَها، أَي عَيْبَها أَو أُبَنَها الَّتِي هِيَ كالجُرْذَانِ، وَمِنْه: رجُلٌ مُجَرَّذٌ ومُنْجَّذٌ: قد هَذَّبَتْه الأُمُورُ وشَذَّبَتْه.
وَفِي مُعجَم البَكريّ: أُمُّ أَجْرَاذٍ: بِئرٌ قديمةٌ بمكّة، ويروَى بِالْمُهْمَلَةِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.