97239. شحسر1 97240. شَحْشَبُو1 97241. شحشح2 97242. شَحْشَحَ1 97243. شحشر1 97244. شحص697245. شَحَصَ 1 97246. شَحْط1 97247. شحط16 97248. شَحَطَ2 97249. شَحَطَ 1 97250. شحطط1 97251. شحطه1 97252. شحظر1 97253. شَحْف1 97254. شحف7 97255. شَحَكَ1 97256. شحك4 97257. شحل2 97258. شحلوف1 97259. شَحْم1 97260. شحم16 97261. شَحم2 97262. شَحَمَ1 97263. شَحَمَ 1 97264. شَحْمَات1 97265. شَحْمة1 97266. شَحمة الأذن1 97267. شحن16 97268. شَحَنَ2 97269. شَحَنَ 1 97270. شُحْنَة1 97271. شِحْنَكِيَّة1 97272. شحو7 97273. شُحُوب1 97274. شَحْوَةُ1 97275. شَحُّوت1 97276. شحود1 97277. شحوذ1 97278. شَحُوذ1 97279. شَحْوَرَ1 97280. شَحُوري1 97281. شحوري1 97282. شُحُوري1 97283. شحوط1 97284. شَحُوط1 97285. شُحُوط1 97286. شُحُوط الدم1 97287. شَحْوَى 1 97288. شحى3 97289. شحي2 97290. شَحِيَ1 97291. شُحِيّ1 97292. شَحِيّ1 97293. شَحْيَان1 97294. شَحِيْب1 97295. شَحِيْتَة1 97296. شحيته1 97297. شحيتي1 97298. شَحِيثاً1 97299. شَحيجُ1 97300. شحيد1 97301. شَحِيذي1 97302. شُحَيْم1 97303. شَحِيم1 97304. شُحَيْمان1 97305. شَحِين1 97306. شَحِيْنَان1 97307. شُحَيْنَان1 97308. شخ3 97309. شخّ1 97310. شَخَّ 1 97311. شخا1 97312. شِخَات1 97313. شَخَاخُ1 97314. شَخَّاص1 97315. شِخَاص1 97316. شخانة1 97317. شَخَبٌ1 97318. شخب14 97319. شخَب1 97320. شَخَبَ1 97321. شَخَبَ 1 97322. شخبط1 97323. شخت10 97324. شَخَتَ1 97325. شَخَتَ 1 97326. شختر1 97327. شخَخَ1 97328. شخخ5 97329. شخد1 97330. شخدب2 97331. شَخْدَدٌ1 97332. شَخْدَرٌ1 97333. شخدر2 97334. شَخديمة1 97335. شخذ2 97336. شخَر1 97337. شخر10 97338. شَخَرَ 1 Prev. 100
«
Previous

شحص

»
Next

شحص


شَحَصَ
أَشْحَصَ
a. [acc. & Min], Expelled from.
باب الحاء والصاد والشين معهما ش ح ص مستعمل فقط

شحص: الشَّحْصاء: الشاة التي لا لَبَنَ لها.
[شحص] قال الكسائي: إذا ذهب لبنُ الشاة كلُّه فهي شَحْصٌ بالتسكين، الواحدة والجمع في ذلك سواء. وكذلك الناقة. حكاه عنه أبو عبيد. وقال الاصمعي: هي الشحص بالتحريك. وأنا أرى أنهما لغتان، مثل نهر ونهر، لاجل حرف الحلق. وقال العدبس: الشحص: التي لم يُنْزَ عليها قطُّ. والعائِطُ: التي قد أُنزِيَ عليها فلم تحمل.
شحص
الشَّحصَاءُ: الشّاةُ لا لَبَنَ لها. والشَّحَاصَةُ والشَّحْصَةُ: التي لا لَبَنَ لها وبها. شَحَصَةٌ وشَحَصَاتٌ وأشْحَاصٌ وشِحَاصٌ. وعَنْزٌ شَحَصَةٌ أيضاً. وأشْحَصْتُه: ابْعَدْتَه. وأشْحَصَهم عن المكان: أجْلاهُم. وكذلك الشَّحَصُ والشَّحَصَةُ، يُقال.
الحاء والشين والزاي مُهْمَلٌ عند الخَليل. شَحِزَ الرَّجُلُ: فَزِعَ. ورَأْيْتُه شاحِزاً.

شحص: الشَّحْصاءُ: الشاةُ التي لا لبن لها. والشَّحاصةُ والشَّحَصُ:

التي لا لبن لها، والواحدة والجمع في ذلك سواء، وقيل: القليلة اللبن، وقال

شمر: جمع شَحَصٍ أَشْحُصٌ؛ وأَنشد:

بَأَشْحُصٍ مُسْتَأْخِرٍ مسافِدُهْ

ابن سيده: والشَّحْصاءُ من الغَنَم السمينةُ، وقيل: هي التي لا حمل لها

ولا لبن. الكسائي: إِذا ذهب لبَنُ الشاة كلُّه فهي شَحْصٌ، بالتسكين،

الواحدة والجمع في ذلك سواء، وكذلك الناقة؛ حكاه عنه أَبو عبيد. وقال

الأَصمعي: هي الشَّحَصُ، بالتحريك. قال الجوهري: وأَنا أَرى أَنهما لُغَتانِ

مثل نَهْرٍ ونَهَرٍ لأَجل حرف الحلق. والشَّحْصُ: التي لم يَنْزُ عليها

الفحلُ قط، الواحد والجمع فيه سواء، والعائطُ: التي قد أُنْزِيَ عليها فلم

تَحْمِلْ. والشَّحَصُ: رَدِيءُ المالِ وخُشارتُه.

وفي النوادر: يقال أَشْحَصْته عن كذا وشَحَّصْته وأَقْحَصْتُه

وقَحّصْتُه وأَمْحَصْته ومَحَّصْته إِذا أَبْعَدْته؛ قال أَبو وجزة

السعدي:ظَعائِنْ من قيسِ بنِ عَيْلانَ أَشْحَصَتْ

بهِنَّ النَّوى، إِن النَّوى ذاتُ مِغْوَلِ

أَشْحَصَتْ بهن أَي باعَدَتْهنّ. ابن سيده: شَحِصَ الرجلُ شَحْصاً

لَحِجَ. وظَبْيَةٌ شَحْصٌ: مهزولة؛ عن ثعلب.

شحص
الشَّحَص، بالفَتْحِ، عَن الكِسَائِيّ، ويُحَرَّكُ عَن الأَصْمَعِيّ، واسْتَدَلَّ بِقَوْل حُمَيْد بن ثَوْرٍ، رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْه:
(قُومِي إِلَيْهَا فإنّي قد طَمِعْتُ لكم ... أَنْ أَسْتَفِئَ إِليها ريمَةً شَحَصَا)
وقَالَ الجَوْهَرِيّ: وأَنَا أَرَى أَنَّهما لُغَتَان، مثل نَهْرٍ ونَهَر، لأَجْلِ حَرْف الحَلْقِ، وصَحَّحَه الصَّاغَانِيُّ فِي العُبَابِ. زادَ اللَّيْثُ الشَّحْصَاءُ، زَاد الأَصْمَعِيّ: الشَّحَاصَة، كسحَابَة، زَاد ابنُ عَبَّاد: الشَّحَصَة، مُحَرَّكَةً. وَقَالَ الكِسَائِيُّ: الشَّحَصُ: شاةٌ ذَهَبَ لَبَنُها كُلُّهُ، وكَذلكَ النَّاقة. حَكَاه عَنهُ أَبُو عُبَيْدٍ، كَمَا فِي الصّحاح. وَقَالَ اللَّيْث: والشَّحْصُ أَيضا ً تَكُونُ السَّمِينَة، كَمَا نَقَلَه الصّاغانيّ. وَفِي الْمُحكم: والشَّحْصَاءُ من الغَنَمِ: السَّمِينَةُ. قِيلَ: هِيَ الَّتِي لَا حَمْلَ بِهَا وَلَا لَبَنَ: وَقَالَ الأَصْمَعِيّ: الشَّحَاصَة: هِيَ الَّتِي لَا لَبَنَ لَهَا. فِي الصّحاح: قَالَ العَدَبَّسُ: الشَّحَصُ: لم ينز عَلَيْهَا قطّ والعائط الَّتِي قد أُنْزِيَ عليهَا فَلم تَحْمِلْ. ج أَشْحَاصٌ، كفَلْسِ وأَفْلاس، وسَبَبٍ وأَسْبَابٍ، وشِحَاصٌ، كعَبْدٍ وعِبَادٍ وشَحْصٌ، بلَفْظِ الْوَاحِد، عَن الكِسَائِيّ، ونَقَلَه الجَوْهَريّ، وشَحَصَاتٌ وشَحَصٌ، محَرَّكةً فِيهِما، نقلَهمَا ابنُ عَبَّاد. وفقَه من الجُمُوع: أَشْحُصٌ، كفَلْسٍ وأَفْلُسٍ، عَن شَمِرٍ. وأَنشد: بأَشْحُصِ مُسْتَأْخِرٍ مَسَافِدُهْ)
الشَّحُوص،: كصَبُور. النِّضْوَةُ تَعَباً، أَورَدَه الصَّاغانِيُّ فِي كِتَابَيْه. وأَشْحَصَهُ: أَتْعَبَه، كَمَا فِي العُبَابِ. قَالَ ابنُ عَبَّاد: أَشْحَصَه عَنِ المَكَانِ: أَجْلاهُ. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: أَشْحَصَهُ وشَحَّصَهُ: أَبْعَدَهُ، كَمَا فِي النَّوادر، وَكَذَلِكَ أَقْحَصَهُ وقَحَّصَه، وأَمْحَصَه ومَحَّصَهُ.
قَالَ أَبُو وَجْزَةَ:
(ظَعائِنُ من قَيْسِ بنِ عَيْلانَ أَشْحَصَتْ ... بِهِمّ النَّوَى إِنَّ النَّوَى ذَاتُ مِغْوَلِ)
أَي باعَدَتْهُنّ. والشَّحَصُ: رَدئُ المَال، وخُشَارَتُه. وَفِي المُحْكم: شَحِصَ الرَّجُلُ شَحَصاً: لَجِجَ.
وظَبْيَةٌ شَحَصٌ: مَهْزُولَة، عَن ثَعْلَب.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.