شأت: الشَّئِيتُ من الخيل: العَثُورُ، وليس له فعل يتصرف، وقيل: هو الذي

يَقْصُر حافِرا رَجْلَيْه عن حافِرَيْ يَدَيْه؛ قال عَديُّ بنُ خَرْشَةَ

الخَطْميُّ، وقيل هو لرجل من الأَنصار.

وأَقْدَر مُشْرِف الصَّهَواتِ، سَاطٍ،

كُمَيْت، لا أَحَقُّ، ولا شَئِيتُ

الشَّئِيتُ: كما فَسَّرْنا. والأَقْدَرُ: بعكس ذلك؛ وروايةُ ابن دريد:

بأَجْرَدَ من عِتاقِ الخَيْل نَهْدٍ،

جَوادٍ، لا أَحَقُّ، ولا شَئِيتُ

ابن الأَعرابي: الأَحَقُّ الذي يَضَعُ رجله في موضع يده، والجمع

شُؤُوتٌ. قال الأَزهري: كذلك قال ابن الأَعرابي، وأَبو عبيدة. وقال أَبو عمرو:

الشَّئِيتُ من الخيل العَثُور. قال: والصحيح ما قاله ابن الأَعرابي وأَبو

عبيدة، لا ما قاله أَبو عمرو. قال ابن بري: وقد شرح الأَصمعي بيتَ

عَدِيِّ بن خَرْشة، فقال: الأَقْدَرُ الذي يجوز حافرا رجليه حافري يديه.

والشَّئِيتُ: الذي يَقْصُر حافرا رجليه عن حافري يديه. والأَحَقّ: الذي

يُطَبِّقُ حافرا رجليه حافري يديه.