81429. دحمه1 81430. دَحَمَهُ1 81431. دَّحْمِيّ1 81432. دَحْمَيْن1 81433. دَحَنَ1 81434. دحن681435. دحِنَ1 81436. دَحَنَ 1 81437. دَحْنَا1 81438. دَحْنَجُ1 81439. دحندح1 81440. دَّحَنِّيّ1 81441. دَّحَنِيّ1 81442. دَحْو1 81443. دَحُّو1 81444. دحو9 81445. دَحَوَ 1 81446. دُحُوشي1 81447. دَحُوضٌ1 81448. دُحُول1 81449. دَحُول1 81450. دحى3 81451. دحي6 81452. دُحَيٌّ1 81453. دَحَيْتُ1 81454. دُحَيْر1 81455. دَحِيضَةُ1 81456. دَحِيم1 81457. دُحَيْم1 81458. دُحَيْمان1 81459. دُحَيْميل1 81460. دخ3 81461. دخ دخ1 81462. دَخَّ 1 81463. دَخَا1 81464. دَخَاخِنِيّ1 81465. دخاضي1 81466. دَخَّال1 81467. دَخَّالة1 81468. دُخَان2 81469. دُخَّان1 81470. دَخَّان1 81471. دُخَانَة1 81472. دَخَّانة1 81473. دَخْبَشٌ1 81474. دخَبش1 81475. دَخْبَش1 81476. دخبش1 81477. دختنس1 81478. دخَتنس1 81479. دَخْتَنُوسُ1 81480. دَخْتَنوُس1 81481. دَخَخَ1 81482. دخَخَ1 81483. دخخ6 81484. دخدب3 81485. دخدخ1 81486. دخدر4 81487. دخدره1 81488. دخدنس1 81489. دَخَرَ2 81490. دخر14 81491. دخَر1 81492. دَخَرَ 1 81493. دَخْرَت1 81494. دَخْرَشٌ1 81495. دخَرش1 81496. دَخْرَصَ1 81497. دخَرص1 81498. دخرص7 81499. دِخْرِيص1 81500. دِخْريص القميص1 81501. دخسْ1 81502. دخس10 81503. دخَس2 81504. دَخَسَ 1 81505. دخسيسا1 81506. دَخَش1 81507. دَخِشَ1 81508. دخَش2 81509. دخش2 81510. دَخَشَ 1 81511. دَخْشَمٌ1 81512. دخشم3 81513. دخَشم1 81514. دخشن2 81515. دخَص2 81516. دخص2 81517. دَخَصَ 1 81518. دخَض1 81519. دخض3 81520. دخَفش1 81521. دَخْفَنْدُون1 81522. دَخْكَث1 81523. دَخَلَ2 81524. دَخْل2 81525. دخل18 81526. دُخَّلُ1 81527. دخَل2 81528. دَخَل1 Prev. 100
«
Previous

دحن

»
Next
(دحن) - وفي الحديث: "مَسَح" ظَهرَ آدَمَ بَدَحْناء .
(دحن)
دحنا سمن وَقصر وَعظم بَطْنه وتدلق وخبث فَهُوَ دحن
دحن الدِّحْوَنَّةُ القَصِيْرُ السَّمِيْنُ. والدَّحَنُ سَعَةُ البَطْنِ، دَحِنَ يَدْحَنُ. وبَعيرٌ دِحْوَنٌّ ودِحَنَّةٌ - على مِثالِ ضِفَنَّةٍ - عَرِيْضٌ. والدَّحِنُ والدَّحِلُ الخَبِيْثُ الخَبُّ. ودَحْنَاءُ أَرْضٌ خَلَقَ اللَّهُ منها آدَمَ.

دحن: الدَّحِنُ: الخَِبُّ الخبيث كالدَّحِل، وقيل: الداهي، وقيل:

الدَّحِن المسترخي البطن، وقيل: العظيمة، وقيل: الدَّحِن والدِّحَنُّ السمين

المندلق البطن القصير، والفعل من ذلك كله دَحِن يَدْحَن دَحَناً.

والدِّحَنَّة والدِّحْوَنَّة: كالدَّحِن؛ وأَنشد الأَزهري:

دِحْوَنَّة مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحُ،

إذا يُرادُ شَدُّه يُكَرْمِحُ.

ويروى: يُكَرْدِح. والكَرْمَحة والكَرْدَحة والكَرْبَحة بمعنى: وهو عدْو

القصير يُقَرْمِط، والمُكَرْدَسُ: الملَزَّز الخَلْق، والبلندح: القصير

السمين، وأَنشد ابن بري لحميد بن ثور في الدحن:

تَبْرِي لَكِيكَ الدَّحِن المِخْراجِ.

وبعير دِحِنَّة ودِحْوَنَّة: عريض، وكذلك الناقة والمرأَة؛ عن أَبي زيد.

الأَزهري: قيل لابنه الخُسّ أَيُّ الإِبل خَيْر؟ فقالت: خير الإِبل

الدَّحِنَّة الطوِيلُ الذواع القصيرُ الكُراع، وقلّما تَجِدَنَّه. قال: وقال

الليث الدِّحَنَّة الكثير اللحْم الغليظُ. قال الأَزهري: يقال ناقة

دِحَنَّة ودِحِنَّة، بفتح الحاء وكسرها، فمن كسرها فهو على مثال امرأَة

عِفِرّة وضِبِرَّة، ومن فتح فهو على مثال رجل عِكَبّ وامرأَة عِكَبَّة إذا كانا

جافيي الخَلْق. وناقة دِفَقّة: سريعة؛ وأَنشد ابن السكيت:

أَلا ارْحَلوا دِعْكِنةً دِحِنَّة،

بما ارتعَى مُزْهِية مُغِنّة.

ويروى

(* قوله «ويروى إلخ» فسره في التهذيب فقال: أي جملاً

ذا عكن من الشحم، قال: وهو أشبه لأنه وصفه بنعت الذكر فقال ارتعى). أَلا

ارْحَلوا ذا عُكْنة أَي تَعَكَّن الشحْمُ عليها، قال: وهذا أَجود.

والدِّجَنَّة: الأَرض المرتفِعة؛ عن أَبي مالك يمانية. والدَّيْحانُ: الجراد،

فَيْعال؛ عن كراع. ودَحْنا: اسم أَرض. وروي عن سعيد أَنه قال: خلق الله

تعالى آدمَ من دَحْناءَ ومسَح ظهرَه بِنَعْمانِ السَّحابِ، وهو بين الطائف

ومكة، ويروى بالجيم، وقد تقدّم.

دحن
: (دَحِنَ، كفَرِحَ) ، دَحَناً: (عَظُمَ بَطْنُهُ فِي قِصَرٍ، فَهُوَ دَحِنٌ، ككَتِفٍ، ودِحْوَنَّةٌ، كقِثْوَلَّةٍ، ودِحَنَّةٌ، كخِدَبَّةٍ، ودِحِنَّةٌ، بكسْرَتَيْن) .
وَفِي الصِّحاحِ عَن أَبي عَمْرو: الدّحنُ السَّمِينُ المُنْدلِقُ البَطْنِ القَصِير؛ قالَ: والدِّحْونَةُ مَثْلُه: وأَنْشَدَ:
دِحْوَنَّةٌ مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحُ إِذا يُرادُ شَدُّه يُكَرْمِحُوفي التَّهْذيبِ: بعير دِحِنَّةٌ ودِحْوَنَّة: عريضٌ؛ وكذلِكَ الناقَةُ والمرْأَةُ؛ عَن أَبي زَيْدٍ.
وقيلَ لابْنَةِ الخُسِّ: أَيُّ الإِبِلِ خَيْرٌ؟ فقالَتْ: خَيْرُ الإِبِلِ الدِّحِنَّةُ الطَّويلُ الذِّراعِ القَصِيرُ الكُراعِ، قلَّما تَجِدَنَّه.
وقالَ اللَّيْثُ: الدِّحِنَّةُ: الكثيرُ اللّحْمِ الغَليظُ.
قالَ الأَزْهرِيُّ: يقالُ ناقةٌ دِحَنَّةٌ ودِحِنَّةٌ، بفتْح الحاءِ وكسْرِها، فمنْ كَسَرَها فَهُوَ على مِثَالِ امْرأَة عِفِرَّة وضِبِرَّة، ومنْ فَتَح فَهُوَ على مِثَالِ رَجُل عِكَبّ وامْرَأَة عِكَبَّة إِذا كَانَا جافِيي الخَلْقِ، وناقَة دِفَقَّة سَرِيعَة؛ وأَنْشَدَ ابنُ السِّكِّيت:
أَلا ارْحَلوا دِعْكِنةً دِحَِنَّهبما ارْتَعَى مُزْهِيه مُغِنَّه (ودَحْنَةُ، بالفتْح: جَدُّ الأَحْمَرِ) بنِ سجاجٍ (الشَّاعِرِ) ، نَقَلَه الذَّهبيُّ.
قلْتُ: وَهُوَ دَحْنَةُ بنُ سعيدِ بنِ الحارِثِ بنِ حصنِ بنِ ضَمْضَم، وكانَ شُجاعاً فارِساً.
(و) الدِّحَنَّةُ، (كخِدَبَّةٍ: الأَرضُ المُرْتَفِعَةُ) ، عَن أَبي مالِكٍ، يمانِيَّةٌ.
(وكزُبَيْرٍ) : دُحَيْنُ (بنُ زُبَيْبِ) بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ عَمْرٍ والعَنْبرِيُّ (التَّابعيُّ) ، وحَفِيدُه الأَزْرقُ بنُ عَذدر بنِ دُحَيْنٍ، رَوَى عَن أَبيهِ عَن جَدِّه، وَعنهُ الكديميُّ وجَدّه زبيب، لَهُ صحْبَةٌ.
(ودُحْنَى) : مَوْضِعٌ بَيْنَ مكَّةَ والطائِفِ، لَهُ ذِكْرٌ (فِي (د ج ن)) قَرِيباً.
(و) الدَّحِنُ، (ككَتِفٍ: الخِبُّ الخبيثُ) ، نَقَلَهُ الجَوْهرِيُّ عَن أَبي عَمْرٍ و؛ وَهُوَ كالدَّحِلِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
الدَّحِنُ: الوَاهِي.
والدَّيْحانُ: الجَرادُ، فَيْعالٌ مِنَ الدحنِ؛ عَن كُراعٍ.
ودُحَيْنٌ، كزُبَيْرٍ: لَقَبُ الحَسَنِ بنِ القاسِمِ الدِّمَشْقيّ المحدِّثِ.
[دحن] فيه: خلق الله أدم من "دحناء" ومسح ظهره بنعمان السحاب، دحناء اسم أرض، ويروى بجيم، وقد مر.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.