69564. جَدَشَ1 69565. جدش2 69566. جدع15 69567. جَدَع1 69568. جَدْع1 69569. جَدَعَ169570. جَدَعَ 1 69571. جَدْعَان1 69572. جَدَعَة1 69573. جَدْعَة1 69574. جدعه1 69575. جَدِعُو1 69576. جَدْعُون1 69577. جدف18 69578. جَدَفَ1 69579. جدفت1 69580. جَدَفَهُ1 69581. جدق1 69582. جدك1 69583. جَدَل1 69584. جدل20 69585. جَدَلَ1 69586. جَدَلَ 1 69587. جَدْلا1 69588. جدله1 69589. جَدَلَهُ1 69590. جَدَلِيّ1 69591. جدم9 69592. جَدَمَ 1 69593. جَدْمَان1 69594. جدن7 69595. جدَنٌ1 69596. جده2 69597. جدو6 69598. جَدُّو1 69599. جَدْواء1 69600. جَدُّوبي1 69601. جَدُوبِيّ1 69602. جُدُوبِيّ1 69603. جَدُودُ1 69604. جُدُود1 69605. جَدُود1 69606. جُدُودِي1 69607. جَدُور1 69608. جُدُور1 69609. جَدُورَةُ1 69610. جَدُوش1 69611. جَدُوع1 69612. جَدُوف1 69613. جدول1 69614. جَدْولة1 69615. جُدُون1 69616. جَدُون1 69617. جَدْوَى 1 69618. جدى3 69619. جدي10 69620. جِدّيّ1 69621. جِدْي1 69622. جَدَيَا1 69623. جَدْيانَة1 69624. جِدْيَانِيّ1 69625. جُدَيْب1 69626. جَدِيب1 69627. جُدَيْبَا1 69628. جُدَيْبَة1 69629. جَدِيبيّ1 69630. جِدِّيَّة1 69631. جَدِيَّةُ1 69632. جُدَيَّةُ1 69633. جَدِيح1 69634. جُدَيْدٌ1 69635. جدير2 69636. جُدَيْرة1 69637. جَدِيْرَة1 69638. جَدِيرِيّ1 69639. جَديسٌ1 69640. جَدِيس1 69641. جُدَيْع1 69642. جَدِيع1 69643. جُدَيْعَان1 69644. جُدَيْعَة1 69645. جَدِيلة1 69646. جَديلَةُ1 69647. جَدِيلَة1 69648. جُدَيْويّ1 69649. جذ5 69650. جَذَّ 1 69651. جذء1 69652. جذأر2 69653. جَذا1 69654. جذا6 69655. جَذًّا1 69656. جَذَّاءُ1 69657. جذاب القلوب، إلى طريق المحبوب...1 69658. جُذَاذة1 69659. جَذَّاع1 69660. جذاه1 69661. جَذَب1 69662. جَذْب1 69663. جذب16 Prev. 100
«
Previous

جَدَعَ

»
Next
(جَدَعَ)
(س) فِيهِ «نَهَى أَنْ يُضَحِّي بِجَدْعَاء» الجَدْع: قطْع الْأَنْفِ، والأُذن- والشَّفة، وَهُوَ بالأنْفِ أخصُّ، فَإِذَا أُطْلق غَلَب عَلَيْهِ. يُقَالُ: رَجُلٌ أَجْدَع ومَجْدُوع، إِذَا كَانَ مَقْطُوعَ الْأَنْفِ. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَوْلُودِ عَلَى الفِطرة «هَلْ تُحسُّون فِيهَا مِنْ جَدْعَاء» أَيْ مَقْطوعة الْأَطْرَافِ، أَوْ وَاحِدها. وَمَعْنَى الْحَدِيثِ: أَنَّ الْمَوْلُودَ يُولد عَلَى نَوْع مِنَ الجِبِلَّة، وَهِيَ فِطْرةُ اللَّهِ تَعَالَى وكَونُه مُتهيّئاً لقَبول الْحَقِّ طبْعاً وطَوْعاً، لَوْ خَلَّتْه شَيَاطِينُ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ وَمَا يَخْتار لَمْ يَخْتر غَيرها، فَضَرَبَ لِذَلِكَ الجْمعاءَ والجَدْعاء مَثَلًا. يَعْنِي أَنَّ الْبَهِيمَةَ تُولَدُ مُجْتَمِعَةَ الْخَلْقِ، سَوِيَّةَ الْأَطْرَافِ، سَليمةً مِنَ الجدْع، لَوْلَا تَعَرُّضُ النَّاسِ إِلَيْهَا لبَقِيت كَمَا وُلِدَتْ سَلِيمَةً.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ خَطَبَ عَلَى نَاقَتِه الجَدْعَاء» هِيَ الْمَقْطُوعَةُ الأُذن، وَقِيلَ لَمْ تَكُنْ ناقَتُه مَقْطُوعَةَ الأُذن، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا اسْمًا لَهَا.
(س) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ «اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ أمِّر عَلَيْكُمْ عبدٌ حبشيٌّ مُجَدَّع الْأَطْرَافِ» أَيْ مُقَطَّع الْأَعْضَاءِ. والتَّشديد لِلتَّكْثِيرِ.
وَفِي حَدِيثِ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «قَالَ لِابْنِهِ يَا غُنْثَر فَجَدَّعَ وسَبَّ» أَيْ خَاصَمَهُ وَذَمَّهُ.
والمُجَادَعَة: المُخَاصمة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.