مُسْعَد
من (س ع د) من أصابه السعد أي الهناء واليمن، والموفق المعان.
من (س ع د) من أصابه السعد أي الهناء واليمن، والموفق المعان.
مُسْعَد
الجذر: س ع د
مثال: هو مُسْعَد برزق وفير
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال اسم المفعول من الفعل «أسعد»، مع عدم وروده في المعاجم، بدلاً من اسم المفعول من الفعل «سَعَد».
الصواب والرتبة: -هو مَسْعود برزق وفير [فصيحة]-هو مُسْعَد برزق وفير [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل الثلاثي المجرَّد ومشتقاته للسياق المذكور؛ ففي التاج: سَعِد كعَلِم .. فهو مسعود .. وأسعده الله فهو مسعود .. ولا يُقال: مُسْعد كمكرم، مجاراة لأسعد الرباعي، بل يقتصر على مسعود، اكتفاء به عن مُسْعَد، كما قالوا: محبوب، ومحموم، ومجنون، ونحوها من أفعل رباعيًّا .. ، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على القياس، فضلاً عمَّا في صيغة «أفعل» المزيدة بالهمزة من الإسراع إلى إفادة التعدية.
الجذر: س ع د
مثال: هو مُسْعَد برزق وفير
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستعمال اسم المفعول من الفعل «أسعد»، مع عدم وروده في المعاجم، بدلاً من اسم المفعول من الفعل «سَعَد».
الصواب والرتبة: -هو مَسْعود برزق وفير [فصيحة]-هو مُسْعَد برزق وفير [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل الثلاثي المجرَّد ومشتقاته للسياق المذكور؛ ففي التاج: سَعِد كعَلِم .. فهو مسعود .. وأسعده الله فهو مسعود .. ولا يُقال: مُسْعد كمكرم، مجاراة لأسعد الرباعي، بل يقتصر على مسعود، اكتفاء به عن مُسْعَد، كما قالوا: محبوب، ومحموم، ومجنون، ونحوها من أفعل رباعيًّا .. ، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على القياس، فضلاً عمَّا في صيغة «أفعل» المزيدة بالهمزة من الإسراع إلى إفادة التعدية.
