قَرَّ
الجذر: ق ر ر
مثال: قَرَّ بذنبه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنّ المعاجم لم تذكر «قَرَّ» لهذا المعنى.
المعنى: اعترف به
الصواب والرتبة: -أَقَرَّ بذنبه [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «أَقَرّ به» بمعنى اعترف مزيدًا بالهمزة، كقول ابن المقفع: «الرأي أن تُقر بذنبك»، وقول ابن خلدون: «أقروا له بالإمامة».
الجذر: ق ر ر
مثال: قَرَّ بذنبه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنّ المعاجم لم تذكر «قَرَّ» لهذا المعنى.
المعنى: اعترف به
الصواب والرتبة: -أَقَرَّ بذنبه [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «أَقَرّ به» بمعنى اعترف مزيدًا بالهمزة، كقول ابن المقفع: «الرأي أن تُقر بذنبك»، وقول ابن خلدون: «أقروا له بالإمامة».
قَرَّ
الجذر: ق ر ر
مثال: قَرَّ اللهُ عينَكَ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمجيء الفعل متعديًا بنفسه.
المعنى: سَرَّك، أعطاك وأرضاك
الصواب والرتبة: -أَقَرَّ اللهُ عَيْنَكَ [فصيحة]-قَرَّت عينُكَ [فصيحة]
التعليق: تذكر المعاجم الفعل «قَرَّ» لازمًا، كقوله تعالى: {كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا} طه/40، القصص/13، وتذكر الفعل «أَقَرَّ» متعديًا بنفسه، كقول أبي حيان التوحيدي: «قد أقررتَ عيونًا»، وقول ابن خلدون: «بما أقرَّ عيونَهم».
الجذر: ق ر ر
مثال: قَرَّ اللهُ عينَكَ
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمجيء الفعل متعديًا بنفسه.
المعنى: سَرَّك، أعطاك وأرضاك
الصواب والرتبة: -أَقَرَّ اللهُ عَيْنَكَ [فصيحة]-قَرَّت عينُكَ [فصيحة]
التعليق: تذكر المعاجم الفعل «قَرَّ» لازمًا، كقوله تعالى: {كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا} طه/40، القصص/13، وتذكر الفعل «أَقَرَّ» متعديًا بنفسه، كقول أبي حيان التوحيدي: «قد أقررتَ عيونًا»، وقول ابن خلدون: «بما أقرَّ عيونَهم».