87225. رَطَبَ 1 87226. رُطَبال1 87227. رطرط1 87228. رطز5 87229. رطس6 87230. رطط587231. رطع4 87232. رَطَعَ 1 87233. رَطَعَها1 87234. رَطْل4 87235. رطل15 87236. رَطَلَ1 87237. رَطَلَ 1 87238. رَطَمَ1 87239. رطم12 87240. رَطَمَ 1 87241. رَطَمَه1 87242. رطمه1 87243. رَطَنَ2 87244. رطن15 87245. رَطْن1 87246. رَطَنَ 1 87247. رطو2 87248. رَطَوَ 1 87249. رطوبات البدن1 87250. رطوبات العين1 87251. رُطُوبَة1 87252. رطوبة1 87253. رطى1 87254. رطي2 87255. رَطِيب1 87256. رُطَيب1 87257. رَطِية1 87258. رطيف1 87259. رُطَيل1 87260. رَطِيَها1 87261. رَظَّة1 87262. رع3 87263. رَعَّ 1 87264. رعا1 87265. رِعَاء1 87266. رَعَّادِي1 87267. رَعَادِيّ1 87268. رِعَاع1 87269. رُعَاف1 87270. رُعَاك1 87271. رِعانٌ1 87272. رعاه1 87273. رَعَبَ1 87274. رعب15 87275. رُعْب1 87276. رَعَبَ 1 87277. رَعْبَانُ1 87278. رعبب1 87279. رعبت1 87280. رعبل7 87281. رَعْبَلَ2 87282. رعبلب1 87283. رُعْبُوب1 87284. رعت1 87285. رَعَثَ1 87286. رعث11 87287. رَعَثَ 1 87288. رعثت1 87289. رعثن2 87290. رعثها1 87291. رَعَجَ1 87292. رعج9 87293. رَعجَ1 87294. رَعَجَ 1 87295. رَعَدَ1 87296. رعد17 87297. رَعْد1 87298. رَعَدَ 1 87299. رعدد2 87300. رَعْرَعَ1 87301. رعرع7 87302. رَعَزَ1 87303. رعز10 87304. رَعَزَ 1 87305. رعس8 87306. رَعَسَ 1 87307. رَعِشَ1 87308. رعش13 87309. رَعَشَ 1 87310. رعشن1 87311. رعشه1 87312. رَعَصَ1 87313. رعص10 87314. رَعَصَ 1 87315. رعض3 87316. رُعْظُ1 87317. رَعَظَ1 87318. رعظ11 87319. رَعَظَ 1 87320. رعظه1 87321. رَعَعَ1 87322. رعع10 87323. رَعَفَ2 87324. رعف18 Prev. 100
«
Previous

رطط

»
Next

رطط


رَطَّ
أَرْطَطَa. Was mad, insane.
b. [Fī], Stuck, kept to (place).
رَطِيْط
(pl.
رِطَاْط
رَطَاْئِطُ)
a. Mad.
b. Madness.
c. Clamour, tumult, uproar.
[رطط] الرَطيطُ: الجلبةُ والصياحُ. وقد أرطوا، أي جلبوا. والرطيط: الاحمق. قال الشاعر: أَرِطُّوا فقد أَقْلَقْتُمُ حَلَقاتِكُمْ * عَسى أن تَفوزوا أَنْ تكونوا رَطائِطا * يقول: قد اضطرب أمرُكم من باب الجِدِّ والعقلِ، فتحامقوا عسى أن تفوزوا.
رطط
ابن دريدٍ: ذكرَ عن أبي مالك أنه قال: اللرطراطُ: الماءُ الذي أسْأرتهْ الإبل في الحياض نحوُ الرجرْجِ؛ وهو الماءُ الذي يخيرُ، قال: ولم يعرِفهْ أصحابنا.
وقال غيره: الرطيط: الجلبة والصياحُ.
والرطيطُ: الأحْمق، والجمعُ: رطاطّ ورطائطُ،؟؟ قال:
أرِطوا فقد أقْلَقتْم حلقاتكمْ ... عسى أن تفوزوا أن تكونوا رَطائطا
يقول: اضطرب أمركمْ من بابِ الجدّ والعقلْ فَتحامقوا عسى أن تفوزوا. وقال ابن الأعرابي: يقال للرجل: رطْ: إذا أمرتهَ أن يتحامقَ معَ الحمقى.
والرطّ: موضعّ بين رامهرمز وأرْجانَ؛ وهو بين الأهوازِ وفارسِ.
وأرطّ: أي حمقَ.
وأرَط في مقعدهِ: إذا ألح ولم يبرحْ. ويقال للذّي لا يأتي ما عنده إلا بالإبطاء: أرطّ فانكّ ذو رِطاطٍ.
واسْترْططتُ فلاناً: أي اسْتِحْمقهَ.
وقال ابن فارسٍ: في هذا التركيب نظرّ.

رطط: الرَّطِيطُ: الحُمْقُ. والرَّطِيطُ أَيضاً: الأَحْمَقُ، فهو على

هذا اسم وصفة. ورجل رَطِيطٌ ورَطِيءٌ أَي أَحمقُ. وأَرَطَّ القومُ:

حَمُقُوا. وقالوا: أَرِطِّي فإِنَّ خَيْرَكِ بالرَّطِيطِ؛ يُضْرب للأَحمق الذي

لا يرزق إِلا بالحُمْقِ، فإِن ذهَبَ يَتعاقَلُ حُرِمَ. وقومٌ رَطائطُ:

حَمْقَى؛ حكاه ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

مَهْلاً، بَني رُومانَ بعضَ عِتابِكُمْ،

وإِيّاكُمُ والهُلْبَ مِنِّي عَضارِطا

أَرِطُّوا، فقد أَقْلَقْتُمُ حَلَقاتِكُمْ،

عسَى أَن تَفُوزُوا أَن تكُونوا رَطائطا

ولم يُذْكر للرّطائط واحد؛ يقول: اضْطَرَبَ أَمرُكم من جهة الجِدِّ

والعقل فاحْمُقوا لعلكم تَفُوزون بجهلكم وحُمْقِكم؛ قال ابن سيده: وقوله

أَقْلَقْتُم حَلَقاتِكم يقول أَفْسَدْتم عليكم أَمرَكم من قول الأَعشى:

لقد قَلَّقَ الحَلْقَ إِلا انْتِظارا

وقال ابن الأَعرابي: تقول للرجل رُطْ رُطْ إِذا أَمرته أَن يتَحامَقَ مع

الحَمْقَى ليكون له فيهم جَدٌّ.

ويقال: اسْتَرْطَطْتُ الرجلَ واسْتَرْطَأْتُهُ إِذا اسْتَحْمَقْتَه.

والرَّطْراطُ: الماء الذي أَسْأَرَتْه الإِبلُ في الحِياضِ نحو

الرِّجْرِجِ.

والرَّطِيطُ: الجَلَبةُ والصِّياحُ، وقد أَرَطُّوا أَي جَلَّبُوا.

رطط
{الرَّطيطُ: الجَلَبَةُ والصِّياحُ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ قالَ: وَقَدْ} أَرَّطوا، أَي جَلَبُوا. {والرَّطيطُ: الحُمْقُ، وَهُوَ أَيْضاً: الأَحْمَقُ، فَهُوَ عَلَى هَذَا اسمٌ وصفَةٌ. ورَجُلٌ} رَطيطٌ ورَطِيءُ، أَي أَحْمَقُ، ج رِطَاطُ، بالكَسْرِ {ورَطَائِطُ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ:
(} أَرِطُّوا فَقَدْ أَقْلَقْتُمُ حَلَقاتِكُمْ ... عَسَى أَن تَفُوزوا أَنْ تَكُونُوا {رَطَائِطَا)
قُلْتُ: قالَ ابْن الأَعْرَابِيّ: قومٌ} رَطَائِطُ: حَمْقَى، وأَنْشَدَ هَذَا الشِّعْرَ، وأَوَّله:
(مَهْلاً بَني رُومانَ بعضَ عِتابِكُمْ ... وإِيَّاكُمُ والهُلْبَ مِنِّي غَضَارِطَا)
وَلم يذكُر {للرَّطائطِ واحِداً، وَكَذَا الجَوْهَرِيّ لم يذْكُره، وإِنَّما أَنْشَدَ الشِّعر الْمَذْكُور، وقالَ الصَّاغَانِيّ واحِدُ} الرَّطَائِطِ: الرَّطِيطُ، وَمعنى البَيْتِ: أَي قَدْ اضْطَرَبَ أَمْرُكم من جِهَةِ الجِدِّ والعَقْلِ، فاحْمُقُوا، لعلَّكم تَفوزوا بجَهْلِكُم وحُمْقِكم، وَفِي الصّحاح والعُبَاب: فتَحَامَقُوا بدل فاحْمَقُوا. وقالَ ابنُ سِيدَه: وقولُه: أَقْلَقْتُمُ حَلَقاتِكُم، يَقُولُ: أَفْسَدْتم عَلَيْكم أَمْرَكُم، من قَوْلِ الأَعْشى: لَقَدْ قَلَّقَ الحَلْقَ إلاَّ انْتِظارا قُلْتُ: هُوَ مِثْلُ قولِ بَعضهم:)
(فعِشْ حِمَاراً تَعِشْ سَعيداً ... فالسَّعْدُ فِي طَالِعِ البَهَائمِ)
{وأَرَطَّ الرَّجُلُ: حَمُقَ، والمَفْهومُ من نصِّ الجَوْهَرِيّ فِي شرحِ البيتِ المَذْكورِ: تَحَامَقَ. وأَرَطَّ فِي مَقْعَدِه: أَلَحَّ فَلم يَبْرَحْ، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيّ، وَكَانَ أَصلُه أَرْثَطَ فقُلِبَت الثَّاءُ طاءً، وَقَدْ مرَّ عَن النَّوادِرِ قَريباً. ويُقَالُ:} - أَرِطِّي فإِنَّ خَيْرَك فِي {الرَّطِيطِ: هَكَذا فِي العُبَاب، وَفِي اللّسَان} بالرَّطيطِ، مَثَلٌ يُضْرِبُ للأَحْمَقِ يُرزَقُ فَإِذا تَعَاقَلَ حُرِمَ من الرِّزق، وأَوْرَدَ الصَّاغَانِيّ هَذَا المَثَل بعد قولِه: {أَرَطَّ، إِذا جَلَب، قالَ: ومِنْهُ المثَلُ. فساقَهُ، وَمَا أَوْرَدَهُ المُصَنِّف هُوَ الصَّوَابُ. وَفِي الجَمْهَرَة ذَكَر عَن أَبي مالكٍ أَنَّهُ قالَ:} الرَّطْراطُ، بالفَتْحِ: الماءُ الَّذي أَسْأَرَتْهُ الإِبِلُ فِي الحِياضِ نَحْو الرِّجْرِجِ، وَهُوَ الماءُ الَّذي يَخْثُر، قالَ: وَلم يَعْرِفْه أَصْحابُنا. {والرَّطُّ، بالفَتْحِ: ع بَيْنَ فارِسٍ والأَهْوازِ، وَهُوَ بَيْنَ رَامهُرْمُزَ وأَرَّجانَ، كَمَا فِي العُبَاب.} واسْتَرْطَطْتُه: اسْتَحْمَقْتُه،! كاسْتَرْطَأْتُه. ونَظَّر فِيهِ ابنُ فَارس. وقالَ ابْن الأَعْرَابِيّ: يُقَالُ للرَّجُل: {رُطْ، رُطْ، بالضَّمِّ فيهِما، قالَ: هُوَ أَمْرٌ بالتَّحَامُقِ مَعَ الحَمْقَى، ليَكونَ لَهُ فيهِم جَدٌّ. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:} أَرَطَّ الرَّجُلُ: إِذا جَلَبَ وصاحَ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيّ والصَّاغَانِيّ، ويُقَال للَّذي لَا يأْتي مَا عندَه إلاَّ بالإِبْطاءِ: {أَرِطَّ فإِنَّك ذُو} رِطاطٍ. كَمَا فِي العُبَاب.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.