رابِغٌ:
بعد الألف باء موحّدة، وآخره غين معجمة:
واد يقطعه الحاج بين البزواء والجحفة دون عزور، قال كثير:
أقول وقد جاوزن من صدر رابغ ... مهامه غبرا يفرع الأكم آلها:
أألحيّ أم صيران دوم تناوحت ... بتريم قصرا واستحثت شمالها
أرى حين زالت عير سلمى برابغ ... وهاج القلوب السّاكنات زوالها
كأنّ دموع العين لما تخلّلت ... مخارم بيضا، من تمنّي، جمالها
تمنّي: موضع، وقال ابن السكيت: رابغ بين الجحفة وودّان، وقال في موضع آخر: رابغ واد من دون الجحفة يقطعه طريق الحاجّ من دون عزور، وقال الحازميّ: بطن رابغ واد من الجحفة له ذكر في المغازي وفي أيّام العرب، وقال الواقدي: هو على عشرة أميال من الجحفة فيما بين الأبواء والجحفة، قال كثير:
ونحن منعنا يوم مرّ ورابغ ... من النّاس أن يغزى وأن يتكنّفا
يقال: أربغ فلان إبله إذا تركها ترد أيّ وقت شاءت من غير أن يجعل لها ظمأ معلوما، وهي إبل مربغة أي هاملة، والرابغ: الذي يقيم على أمر ممكن له، والرابغ: العيش الناعم.
بعد الألف باء موحّدة، وآخره غين معجمة:
واد يقطعه الحاج بين البزواء والجحفة دون عزور، قال كثير:
أقول وقد جاوزن من صدر رابغ ... مهامه غبرا يفرع الأكم آلها:
أألحيّ أم صيران دوم تناوحت ... بتريم قصرا واستحثت شمالها
أرى حين زالت عير سلمى برابغ ... وهاج القلوب السّاكنات زوالها
كأنّ دموع العين لما تخلّلت ... مخارم بيضا، من تمنّي، جمالها
تمنّي: موضع، وقال ابن السكيت: رابغ بين الجحفة وودّان، وقال في موضع آخر: رابغ واد من دون الجحفة يقطعه طريق الحاجّ من دون عزور، وقال الحازميّ: بطن رابغ واد من الجحفة له ذكر في المغازي وفي أيّام العرب، وقال الواقدي: هو على عشرة أميال من الجحفة فيما بين الأبواء والجحفة، قال كثير:
ونحن منعنا يوم مرّ ورابغ ... من النّاس أن يغزى وأن يتكنّفا
يقال: أربغ فلان إبله إذا تركها ترد أيّ وقت شاءت من غير أن يجعل لها ظمأ معلوما، وهي إبل مربغة أي هاملة، والرابغ: الذي يقيم على أمر ممكن له، والرابغ: العيش الناعم.