خَعخَع
الخُعْخُع، كهُدْهُدٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: نَبْتٌ، ولَيْسَ بثَبَت، أَو شَجَرّةٌ، وَهُوَ قَوْلُ ابنِ شُمَيْلٍ، ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ الأَشْجَارِ لَهُ. وذَكَرَ الأَزْهَرِيّ فِي تَرْجَمَة عُهْعُخ أَنَّه شَجَرَةٌ يُتَدَاوَى بهَا وبوَرَقِهَا، قالَ: وقِيلَ: هُوَ الخُعْخُع، وَقد تَقَدَّم. قَالَ: ابْنُ شُمَيْلٍ: قَالَ أَبو الدُّقَيْشِ: هِيَ كَلِمَةُ مُعَايَاةٍ، وَلَا أَصْلَ لهَا.
الخُعْخُع، كهُدْهُدٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: نَبْتٌ، ولَيْسَ بثَبَت، أَو شَجَرّةٌ، وَهُوَ قَوْلُ ابنِ شُمَيْلٍ، ذَكَرَهُ فِي كِتَابِ الأَشْجَارِ لَهُ. وذَكَرَ الأَزْهَرِيّ فِي تَرْجَمَة عُهْعُخ أَنَّه شَجَرَةٌ يُتَدَاوَى بهَا وبوَرَقِهَا، قالَ: وقِيلَ: هُوَ الخُعْخُع، وَقد تَقَدَّم. قَالَ: ابْنُ شُمَيْلٍ: قَالَ أَبو الدُّقَيْشِ: هِيَ كَلِمَةُ مُعَايَاةٍ، وَلَا أَصْلَ لهَا.