73228. حتث3 73229. حتحت2 73230. حَتْحَتَ2 73231. حَتْحُوت1 73232. حَتَدَ1 73233. حتد1073234. حَتَدَ 1 73235. حتده1 73236. حتر12 73237. حِتْر1 73238. حَتْر1 73239. حَتِرَ 1 73240. حترب3 73241. حترش5 73242. حِتْرِشِيّ1 73243. حترف3 73244. حَتْرُوج1 73245. حَتْرُوش1 73246. حِتْرَيْن1 73247. حتش2 73248. حَتَشَ1 73249. حَتْفٌ1 73250. حَتْف1 73251. حتف16 73252. حتف أَنفه1 73253. حَتْف الأنف1 73254. حَتَفَ 1 73255. حتفل2 73256. حَتَكَ1 73257. حَتْكٌ1 73258. حتك11 73259. حَتَكَ 1 73260. حتكل1 73261. حتل7 73262. حَتَلَ 1 73263. حِتْلِمٌ1 73264. حتلم2 73265. حَتْمٌ1 73266. حَتَّمَ1 73267. حَتِم1 73268. حَتْم1 73269. حتم17 73270. حَتَمَ 1 73271. حَتْمًا مَقْضِيًّا1 73272. حَتْمَان1 73273. حَتْمَانِيّ1 73274. حَتْمَةُ1 73275. حَتَمة1 73276. حَتْمة1 73277. حُتْمُل1 73278. حَتَمُون1 73279. حَتْمِيَّة1 73280. حَتْميَّة1 73281. حتن9 73282. حِتْن1 73283. حِتْنٌ1 73284. حَتَنَ 1 73285. حتنت1 73286. حَتْنِيّ1 73287. حِتْنِيّ1 73288. حَتَّهُ1 73289. حتو4 73290. حَتَوَ 1 73291. حَتُورَة1 73292. حَتُّورَة1 73293. حَتُوكَة1 73294. حَتْوِيّ1 73295. حَتَّى4 73296. حتى4 73297. حَتَّى الظهر1 73298. حَتَّى يخرجون1 73299. حتي1 73300. حُتَيْب1 73301. حَتِيَّة1 73302. حَتْيَة1 73303. حَتَيِّت1 73304. حَتِيت1 73305. حَتِيتَان1 73306. حَتِيتِيّ1 73307. حُتَيْتِيّ1 73308. حَتِيرَة1 73309. حُتَيرِشِيّ1 73310. حُتَيْرِيّ1 73311. حُتَيْفَة1 73312. حُتَيْم1 73313. حَتِيم1 73314. حَتِيمِيّ1 73315. حُتَيْمي1 73316. حَتِين1 73317. حُتَيِّنِي1 73318. حَتِيني1 73319. حث7 73320. حثّ1 73321. حَثَّ1 73322. حَثَّ 1 73323. حثا6 73324. حَثَا1 73325. حِثَاثُ1 73326. حَثَاحِث1 73327. حثث12 Prev. 100
«
Previous

حتد

»
Next
(حتد)
حتدا خلص أَصله فَهُوَ حتد وَهِي حتدة
[حتد] ش فيه: وأزكاهم "محتداً" هو بفتح فسكون فكسر فوقية فدال مهملة أي أطهرهم أصلاً وطبعاً. 
ح ت د

هو كريم المحتد، وهو في محتد صدق، وقوم كرام المحاتد، مستندون إلى المجد الواتد.
حتد الخارْزَنْجِيُّ عَيْنٌ حُتُدٌ لا يَنْقَطِعُ ماؤها. والحُتُوْدُ المَشَارعُ في الماء. والحُتُدُ جَوْهَرُ الشَّيْءِ وأصْلُه. ومَنْصِبٌ حَتِدٌ أَصِيْلٌ خالِصٌ، ومنه المَحْتِدُ.

حتد


حَتَدَ(n. ac. حُتُوْد)
a. [Bi], Remained, settled in.
حَتِدَ(n. ac. حَتَد)
a. Was of noble origin.

حَتِدa. Of pure descent.

حُتُدa. Perennial spring.
b. Origin; nature.

مَحْتِد
(pl.
مَحَاْتِدُ)
a. Race, lineage.
b. Natural disposition, temperament.
حتد
مَحْتِد [مفرد]: ج محاتِدُ:
1 - أصل "إنّه كريم المَحْتِد".
2 - طبع "رجع إلى مَحْتِده". 
[حتد] حَتَدَ بالمكان يَحْتِد: أقام به وثبت. والمحتد: الاصل، يقال فلان من مَحْتِدِ صدقٍ ومَحْفِدِ صدقٍ . وعينُ حُتُدٌ بضم الحاء والتاء، إذا كان لا ينقطع ماؤها من عيون الارض.

حتد

1 حَتَدَ بِمَكَانٍ, aor. ـِ (S, L, K,) inf. n. حَتْدٌ, (L,) He remained, stayed, abode, or dwelt, in a place, (S, L, K,) and became fixed, or settled. (S, L.) A2: حَتِدَ, aor. ـَ (L, K,) inf. n. حَتَدٌ, (L,) It (anything, L, K) was pure, (L,) or pure in origin. (K.) 2 حتّدهُ, inf. n. تَحْتِيدٌ, He chose it for its purity and excellence. (K.) حَتِدٌ Anything (L, K) pure, (L,) or pure in origin. (K.) مَحِْتدٌ Origin; syn. أَصْلٌ; (IAar, S, L, K;) app. in respect of race, or lineage, only, as several of the lexicologists have expressly asserted; (MF;) as also مَحْفِدٌ (S, L) and مَحْقِدٌ and مَحْكِدٌ: (IAar, L:) pl. مَحَاتِدُ. (A.) You say, فُلَانٌ مِنْ مَحْتِدِ صِدْقٍ, (S,) or فِى مَحْتِدِ صِدْقٍ, (A,) [Such a one is of a good, or an excellent, origin.] and هُوَ كَرِيمُ المَحْتِدِ [He is generous in respect of origin]. (A, L.) b2: Also Nature; natural, or native, disposition, temper, or the like. (L, K.) You say, of a man who has done an act of kindness and reverted from it, رَجَعَ إِلَى مَحْتِدِهِ He returned to his natural disposition. (L.)

حتد: حَتَد بالمكان يَحْتِدُ حَتْداً: أَقام به وثبت، مُماتة. وعين

حُتُد كجُشُد: لا ينقطع ماؤُها من عيون الأَرض، وفي التهذيب: لا ينقطع

ماؤُها؛ قال الأَزهري: لم يرد عين الماءِ ولكنه أَراد عين الرأْس. وروي عن ابن

الأَعرابي: الحُتُد العيونُ المُنْسَلِقَة، واحدها حَتَد وحَتُود.

والمَحْتِدُ: الأَصل والطبع. ورجع إِلى مَحْتِدِه إِذا فعل شيئاً من

المعروف ثم رجع عنه؛ وقول الشاعر:

وشَقُّوا بِمِنْحوض القِطاع فُؤَادَه،

له قُتُراتٌ قد بُنِينَ مَحاتِدُ

قال: إِنّها قديمة ورثها عن آبائه فهي له أَصل. ويقال: فلان من مَحْتِدِ

صِدق، قال ابن الأَعرابي: المحتد والمَحْفِد والمَحقِد والمَحْكِد

الأَصل؛ يقال: إِنه لكريم المحتد؛ قال الأَصمعي في قول الراعي:

حتى أُنيخت لدى خَيْرِ الأَنام معاً،

من آلِ حَرْب، نماه مَنْصِبٌ حَتِد

الحَتِد: الخالص من كل شيء. وقد حَتِدَ يَحْتَدُ حَتَداً، فهو حَتِدٌ

وحَتَّدْتُه تَحْتِيداً أَي اخترته لخلوصه وفضله.

حتد
: (حَتَدَ بالمكانِ يَحْتِدُ) ، بالكَسْرِ حَتْداً: (أَقَامَ) بِهِ وثَبَتَ. مُماتَةٌ.
(وعَيْنٌ حُتُدٌ، بضمْتين: لَا يَنْقَطع ماؤُهَا) ، وَعَلِيهِ اقْتصر فِي التَّهْذِيب (وَلَيْسَ من عُيونِ الأَرضِ) الّتي تَجرِي (وإِنّما هِيَ الجارِحَةُ (أَرادَ عَيْنَ الرّأْسِ، كَذَا حقْقَه الأَزْهَرِيُّ) وغَلِطَ الجَوْهَرِيّ رَحِمَه اللهْ تعالَى) حيثُ قيَّدها بعُيونِ الأَرضِ، وأَقرَّه الزُّبَيْديُّ فِي مُخْتَصر العَينِ، وَقَالَ ابنُ الأَعرابيّ: الحُتُدُ: العُيُونُ المُنْسَلِقَةُ واحِدتُها حَتَدٌ وحَتُودٌ، والانْسلاقُ لَا يكون لعُيونِ الماءِ، قَالَه الصُّغانيّ.
(و) عَن ابْن الأَعرابيّ (المَحْتِدُ) كَمَجْلِسٍ: (الأَصلُ) وَكَذَا المَحْفِد والمَحْقِد والمَحْكِدُ، قَالَ: إِنه لكَريمُ المَحْتِدِ، قَالَ شَيخنَا نقلا عَن الشهَاب الخَفاجيِّ مَا نَصُّه: ظاهرُ كلامِ الثعَالبيّ أَن المَحْتِدَ الأَصْلُ فِي النَّسب لَا مُطلقاً، قَالَ فكأَنّه مْشتَرَكٌ، قَالَ شيخُنَا: وَقد صَرَّح بِهِ غيرُ واحدٍ من الأَئمّةِ.
(و) المَحْتِدُ أَيضاً: (الطّبْعُ) ، وَيُقَال رَجَعَ إِلى مَحْتِدِ، إِذا فَعَلَ شيْئاً من المعروفِ ثمَّ رَجَع عَنهُ.
(و) الحَتُدُ، (ككتِفٍ: الخالِصُ الأَصْلِ من كُلِّ شَيْءٍ) . قَالَ الرَّاعِي حَتى أُنِيخَتْ لَدَى خَيْرِ الأَنَامِ مَعاً:
مِن آلحَرْبٍ نَمَاهُ مَنْصِبٌ حَتِدُ
(وَقد حَتِدَ) يَحتَدُ حَتَداً (فَرِحَ) وَهُوَ حَتِدٌ.
(و) الحُتُدُ (كعُنُقٍ: العُيُونُ المِنْسَلِقَةُ) وَفِي بعض النُّسخ المُتَسَلِّقَة، وَقد ذُكِر قَرِيباً عَن ابْن الأَعرابيّ. وَفِي الْمُجْمل لِابْنِ فارِس أَنّ الحُتُدَ بضمّتين العَيْنُ النَّائِيةُ الماءِ (الواحِدُ حَتَدٌ محرَّكةٌ، وحَتُودٌ) ، كصَبُورٍ، (و) الحُتُدُ: (جَوْهَرُ الشيْءِ وأَصلُه) ، نَقله الصاغانيّ.
(وحَتَّدُته تَحْتِيداً (أَي (اخْتَرْتُه لخُلُوصِهِ وفَضْلِه) ، نَقله الصاغانيّ.
(والحُتُودُ) بالضَّمّ: (المَشَارِعُ) من الطَّرِيق، نَقله الصاغانيّ.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.