58121. بَلْدَا1 58122. بَلدار1 58123. بلدانيات1 58124. بلداية1 58125. بَلْدةُ1 58126. بلدح658127. بَلْدَحَ2 58128. بلدك1 58129. بَلْدَمَ1 58130. بلدم5 58131. بَلْدُودُ1 58132. بلدوزر1 58133. بَلَديّ1 58134. بَلْديّ1 58135. بلذر1 58136. بلذم3 58137. بلر5 58138. بلرج1 58139. بَلَرْمُ1 58140. بلز6 58141. بَلَزَ 1 58142. بِلْزَوْن1 58143. بُلْزُون1 58144. بلس17 58145. بَلَسُ1 58146. بَلَسَ1 58147. بَلَسَ 1 58148. بَلَسان1 58149. بلسان2 58150. بُلُسْتُ1 58151. بلسر1 58152. بلسطين1 58153. بلسقية1 58154. بلسك2 58155. بَلَسْكَة1 58156. بَلْسَمَ2 58157. بلسم6 58158. بَلْسَمَ وبَرْسَم1 58159. بلسمينة1 58160. بلسن5 58161. بَلَّشُ1 58162. بلش3 58163. بلشان1 58164. بَلَّشْتَيْرَة1 58165. بلشف1 58166. بَلَشْكَرُ1 58167. بَلْشَنْدُ1 58168. بَلْشُوم وبَلْشُون1 58169. بلشون1 58170. بَلْشِيج1 58171. بلص10 58172. بَلَصَ 1 58173. بلصق1 58174. بَلْصَمَ3 58175. بلصم2 58176. بلصه2 58177. بَلْضَم1 58178. بَلَطُ1 58179. بلط18 58180. بَلَّطَ1 58181. بَلْط2 58182. بَلِط1 58183. بَلَطَ1 58184. بَلَّطَ 1 58185. بَلَطار1 58186. بُلْطَةُ1 58187. بَلْطَة1 58188. بلطج1 58189. بَلْطَحَ1 58190. بلطح3 58191. بلطس1 58192. بَلْطَشُ1 58193. بلطش1 58194. بلطم2 58195. بُلطي1 58196. بلظ1 58197. بِلْظَرْف1 58198. بُلَعُ1 58199. بَلَعَ1 58200. بلع15 58201. بَلَعَ 1 58202. بِلْعَائِبَة1 58203. بِلْعَائِش1 58204. بِلْعَاجِي1 58205. بَلْعَاسُ1 58206. بِلْعَاسِي1 58207. بِلْعَاطِي1 58208. بِلْعَافِيَة1 58209. بلعافية1 58210. بِلْعَالِية1 58211. بُلْعَايْبَة1 58212. بلْعَبَّاس1 58213. بُلْعَبَّاسِي1 58214. بُلْعَبْد1 58215. بلعبس2 58216. بُلَعْبِيسُ1 58217. بُلْعَتِيكَة1 58218. بلعث1 58219. بلعَرِّيف1 58220. بلعُرَيْف1 Prev. 100
«
Previous

بلدح

»
Next
(بلدح)
أعيا وبلد ووعد وَلم ينجز عدته وأهوى بِنَفسِهِ إِلَى الأَرْض
بلدح: بَلْدَحَ الرّجلُ. أَيْ: بلّد وأَعْيَى. والبَلَنْدَح من الرّجال: السّمين القصير.
[بلدح] فيه: "بلدح" بمفتوحة وسكون لام وحاء مهملة موضع بالحجاز قرب مكة. ك: بالصرف وتركه. ومنه: لقى صلى الله عليه وسلم عمرو بن نفيل بأسفل "بلدح" وكان يتعبد في الجاهلية على دين إبراهيم، وأبى عن أكله من سفرة النبي صلى الله عليه وسلم خوفاً من كونه ذبح على الأصنام، وكان صلى الله عليه وسلم أيضاً لا يأكلها، وجعله في السفرة لا يدل على أكله.
[بلدح] بَلْدَحَ الرَجل، إذا ضَرب بنفسه الارض. وربما قالوا: بلطح. وبلدح: موضع. ومن أمثالهم في التحزن بالاقارب: " لكن على بلدح قوم عجفى "، قاله بيهس الملقب بنعامة، لما رأى قوما في خصب وأهله في شدة. وابلندح المكان، أي اتّسع. وابْلَنْدَحَ الحَوض، أي انهدم. والبلندح: السمين القصير. وأنشد أبو عمرو: دحونة مكردس بلندح * إذا يراد شده يكرمح

بلدح: بَلْدَحَ الرجُلُ: أَعْيا وبَلَّدَ.

وبَلْدَحٌ: اسم موضع. وفي المثل الذي يُرْوى لنَعامَةَ المسمى بَيْهَسَ:

لكن على بَلْدَحَ قومٌ عَجْفَى؛ عَنى به البُقْعَة. وهذا المثل يقال في

التَّحَزُّن بالأَقارب، قاله نَعامة لما رأَى قوماً في خِصْب وأَهلَه في

شدّة؛ الأَزهري: بَلْدَحٌ بَلَدٌ بعينه.

وبَلْدَحَ الرجلُ وتَبَلْدَحَ: وعَدَ ولم يُنْجِزْ عِدَتَه. ورجل

بَلَنْدَحٌ: لا يُنْجِزُ وعْداً؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

إِني إِذا عَنَّ مِعَنٌّ مِتْيَحُ

ذو نَخْوَةٍ، أَو جَدِلٌ بَلَنْدَحُ

أَو كَيْذُبانٌ مَلَذَانٌ مِمْسَحُ

والبَلَنْدَحُ: السمين القصير، قال:

دِحْوَنَّةٌ مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحُ،

إِذا يُرادُ شَدُّه يُكَرْمِحُ

قال الأَزهري: والأَصل بَلْدَحٌ، وقيل: هو القصير من غير أَن يقيد

بِسِمَنٍ. والبَلَنْدَحُ: الفَدْمُ الثقيل المنتفخ لا يَنْهَضُ لخير؛ وأَنشد

ابن الأَعرابي:

يا سَلْم أُلْقِيتِ على التَّزَحْزُحِ،

لا تَعْدِلِيني بامْرِئٍ بَلَنْدَحِ،

مُقَصِّرِ الهَمِّ قَرِيبِ المَسْرَحِ،

إِذا أَصابَ بِطْنَةً لم يَبْرَحِ،

وعَدَّها رِبْحاً، وإِن لم يَرْبَحِ

قال: قريب المَسرح أَي لا يسرح بإِبله بعيداً، إِنما هو قُرْبَ باب بيته

يرعى إِبله.

وابْلَنْدَحَ المكانُ: عَرُضَ واتسع؛ وأَنشد ثعلب:

قد دَقَّتِ المَرْكُوَّ حتى ابْلَنْدَحا

أَي عَرُضَ. والمركوُّ: الحوض الكبير. وبَلْدَحَ الرجلُ إِذا ضرب بنفسه

إِلى الأَرض، وربما قالوا بَلْطَحَ. وابْلَنْدَحَ الحوضُ: انهدم.

الأَزهري: ابْلَنْدَحَ الحوضُ إِذا استوى بالأَرض من دَقِّ الإِبل

إِياه.

بلدح
: (بَلْدَحَ) الرَّجلُ: إِذا (ضَرَبَ بنَفْسِه) إِلى (الأَرْض. و) بَلْدَحَ الرَّجلُ: إِذا (وَعَدَ وَلم يُنْجِز العِدَةَ، كتَبَلْدَحَ) .
ورَجلٌ بَلَنْدَحٌ: لَا يُنْجِزُ وَعْداً؛ عَن ابْن الأَعرابيّ. وأَنشد:
ذُو نَخْوةٍ أَو جَدِلٌ بَلَنْدَحُ
(وامرأَة بَلْدَحٌ) وبَلَنْدَحٌ: (بادِنَةٌ) سَمِينةٌ.
(وبَلْدَحُ: وادٍ قِبَلَ مكَّةَ، أَو جَبَلٌ بطرِبق جُدَّةَ) . وَفِي (التوشيح) : أَنه مكَانٌ فِي طَرِيق النَّنْعِبمِ. وَقَالَ الأَزهريّ: بَلْدَحُ: بلَدٌ بِعَيْنِه. قَالُوا: إِنه لَا يُصْرَف للعلميّةِ والتأَنيث. (ورأَى بَيْهَسٌ المُلقَّب بنَعامةَ قوما فِي خِصْبٍ، وأَهله) بالنّصب والرّفع (فِي شِدّةٍ، فَقَالَ متحزِّناً بأَقاربه) ، أَي لأَجلهم.
(لاكِنْ على بَلْدَحَ) (قَومٌ عَجْفَى) وَرَوَاهُ جمَاعَة: لاكنْ ببَلْدَحَ (قَومٌ عَجْفَى) . فَذهب مثلا فِي التَّحزُّنِ بالأَقارِب. أَوْرَده المَيْدانيّ وغيرُه.
(وابْلَنْدَحَ المكانُ) : عَرُضَ و (اتَّسَعَ) . وأَنشد ثَعْلَب:
قد دَقَّتِ المَرْكُوَّ حتّى ابْلَنْدَحَا
أَي عَرُض. والمَرْكُوُّ: الحَوْضُ الكبيرُ. (و) ابْلَنْدَحَ (الحَوْضُ: انْهَدَمَ) . وَقَالَ الأَزهريّ: إِذا استَوَى بالأَرضِ مِن دَقِّ الإِبلِ إِيّاه.
(والبَلَنْدَحُ: السَّمينُ) . قَالَ الأَزهريّ: والأَصلُ بَلْدَحٌ. وَقيل: هُوَ القَصير، من غير أَن يُقيَّدَ بسِمَنٍ. والبَلَنْدَحُ أَيضاً: الفَدْمُ الثَّقيلُ المُنتفِخُ الّذي لَا يَنْهَض لِخَيْرٍ. وأَنشد ابْن الأَعرابيّ:
يَا سَلُم، أُلْقِيتِ على التَّزَحْزُحِ
لَا تَعْذِليني بامْرىءٍ بَلَنْدحِ
مُقَصِّرِ الهَمِّ قَريبِ المَسْرحِ
إِذا أَصابَ بِطْنةً لم يَبْرَحِ
وعَدَّها رِبْحاً وإِن لم يَرْيَحِ
قَالَ: (قَريب المَسْرحِ) : أَي لَا يَسْرَحُ بإِبلِه بَعيدا، إِنّما هُوَ قُرْبَ بابِ بَيته يَرْعَى إِبلَه.
وبَلْدَحَ الرَّجلُ، إِذا أَعْيَا وبَلَّدَ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.