55203. برزيخي1 55204. برزيل1 55205. برزين1 55206. برزيني1 55207. بُرْسٌ2 55208. برس1255209. بَرَسَ 1 55210. برساط1 55211. برساكه1 55212. برساكي1 55213. برسام2 55214. بُرْسانُ1 55215. بُرْسانجِرْد1 55216. برستاتة1 55217. برستة1 55218. برستم1 55219. برسَحور1 55220. بَرْسُخانُ1 55221. برسف1 55222. بُرْسُفٌ1 55223. بُرْسُف1 55224. برسق1 55225. بَرُسْكا1 55226. برسم11 55227. بُرَسْمَة1 55228. برسمه1 55229. بَرْسَن1 55230. بَرْسُوم1 55231. بَرْسوما1 55232. بُرْسُون1 55233. برسوني1 55234. بُرَسونِيّ1 55235. برسيانا1 55236. برسياوشان1 55237. برسيل1 55238. برسيم1 55239. بَرسِيم1 55240. بِرْسِيم1 55241. بَرْسِيم1 55242. بَرْسيما1 55243. بِرْسِيما1 55244. بَرْسِين1 55245. بُرْسَيْن1 55246. برسيول1 55247. بُرُسَيْوِل1 55248. برش14 55249. بَرَشَ1 55250. بَرَشَ 1 55251. برشات1 55252. بِرْشَاع1 55253. بِرْشاعَة1 55254. برشاله1 55255. بَرْشانَة1 55256. برشاوشان1 55257. برشاويش1 55258. برشب1 55259. برشْت1 55260. برشتك1 55261. برشتي1 55262. بُرَشْتِيّ1 55263. برشدي1 55264. برشط2 55265. بَرْشَطَ2 55266. بَرْشَط1 55267. برشع3 55268. بَرْشِعْثا1 55269. برشق4 55270. بَرْشَقَ2 55271. بَرْشَكَ1 55272. برشك1 55273. بَرْشَكُوا1 55274. برشليان1 55275. بَرْشليانَة1 55276. بَرْشَمَ2 55277. بَرْشم1 55278. برشم7 55279. بَرِشْمَة1 55280. برشن2 55281. برشه1 55282. بَرْشَهر1 55283. بُرَشوق1 55284. برشيان دارو1 55285. بَرْشِيَاوشان1 55286. بُرْشيد1 55287. برشيك1 55288. برشيل1 55289. بِرْشِيم1 55290. بِرْشِيمة1 55291. برص18 55292. بِرِص1 55293. بَرَص1 55294. بَرَصَ 1 55295. بَرْصَاي1 55296. برصة1 55297. برصم1 55298. برصهان؟1 55299. برض10 55300. بَرَضَ1 55301. بَرَضَ 1 55302. برضرض1 Prev. 100
«
Previous

برس

»
Next
برس
عن النوبية بمعنى التوأم.
(برس)
الأَرْض سهلها ولينها
[برس] فيه: أحلى من ماء "برس" وهي أجمة معروفة بالعراق وهي الآن قرية.
[برس] البرس بالكسر: القطن. قال الشاعر: ترى اللغام على هاماتها قزعا * كالبرس طيره ضرب الكرابيل
ب ر س

طار له لغام كبالبرس المندوف، وأطيب من الزبد بالبرسيان، وهو ضرب من التمر. يقال: تمرة برسيانة. وبرسم فلان، وهو مبرسم، وبه برسام.
برس: تَبَرَّسَ المركب: اصطدم بالصخور وغرق. (الكالا). ولما كنت لم أعثر على هذا الفعل فيما قرأته ولم أعرف أصله فإني لا أدري إن كان آخره سيناً أو زاياً أو صاداً.
بُرس: رتيلاء (بوشر).
برسى وجمعه بروسيات: انجر، مرساة (الجريدة الآسيوية 1841، 1: 588).
ب ر س

البِرْسُ والبُرْسُ القُطْنُ أو شَبِيهٌ بهِ والنِّبْراسُ المصْبَاحُ وإنَّما قَضَيْنَا بزيادَةِ النُّونِ لأنَّ بعضَهُم ذهَب إلى أنَّ اشتقاقَهُ من البُرْسِ الذي هو القُطْنُ إذا الفَتِيلَةُ في غالبِ الأمرِ إنما تكونُ من قُطْنٍ وبُرْسَانُ قبيلةٌ من العربِ
برس
البِرْسُ: القُطْنُ. والبَرْبَسَةُ: الخَبَبُ. - وجاءَ يَتَبَرْبَسُ: إذا مَرَّ مَرّاً خَفِيْفاً. وقيل: يَمْشي لاشَيءَ مَعَه.
وبَرْبَسْتُ في الطلَب: أي بالَغْت فيه. ويقولونَ: لا أَدري أيُ بَرَاسَاءَ هُوَ: أيْ أيُّ خَلْقٍ هُوَ، وأيّ بَرْسَاءَ وبَرَنْسَاءَ وبَرْنَاسَاءَ هو.
(برس) - في حديث الشعبى: "هو أَحلُّ من مَاءِ بُرْسٍ".
بُرس: أجمة معروفة بالجامع [عَذْبةُ الماء] - والبِرْس بالكَسْر: القُطْن. - ومنه الحَدِيثُ في ذِكْرِ "البُرْنُس".
قيل: هو عَرِبىُّ اشتُقَّ من البِرْس وزِيدَ فيه النُّون.
- وفي حديث عمر: "سَقَط البرنُسُ عن رَأْسى".
وهو كُلُّ ثوبٍ رَأسُه منه مُلتَزِق به، من دُرَّاعَةٍ أَو جُبَّة، أو مِمْطَرٍ.
برس
البِرسُ - بالكسر -: القُطْنُ، قال:
تَنفي اللُّغام على هاماتها فزعاً ... كالبِرْسِ طَيَّرّهُ ضربُ الكرابيلِ
وقال الليث: البِرسُ: قُطنُ البرديّ خاصةً، وأنشد:
كَنَديفِ البِرْسِ فَوْقَ الجُمّاح
وقال ابن دريد: البُرْس - بالضم - لُغَةً فيه؛ وهو القطن أو شبيهٌ به، وأنشَدَ:
كأنَّ لُغامَهُ بِرْسٌ نَدِيفُ
وبُرسٌ - أيضاً -: قرية من سَواد العراق بينَ الكوفة والحِلَّة المَزيَديَّةِ.
وبُرْسانُ: قبيلة من الأزد، وهو بُرْسان بن كعب بن الغِطريف الأصغر بن عبد الله بن عامر.
وقال ابن الأعرابي: البَرْسُ - بالفتح -: حَذَاقة الدَّليل.
وبَرِسَ - بالكسر -: إذا تشدّد على غريمه.
ويقال: ما أدري أي البَرساء هو وأيّ بَراساءَ هو: أي أيُّ الناس هو.
ويقال: بَرَّسْتُ الأرضَ تبريساً: إذا سهَّلتها وَلَيَّنْتَها.
برس
البِرْسُ، بالكسْر: القُطْنُ، قَالَ الشَّاعِر:
(تَرمي اللُّغامَ على هاماتِها قَزَعاً ... كالبِرْسِ طَيَّرَهُ ضَرْبُ الكَرابِيلِ)
الكَرابيلُ: جَمعُ كِرْبالٍ، وَهُوَ مِندَفُ القُطْنِ، أَو هُوَ شبيهٌ بِهِ، أَو هُوَ قُطْنُ البَرْدِيِّ خاصَّةً، قَالَه الليثُ، وأَنشدَ: كنَدِيفِ البِرْسِ فَوقَ الجُمّاح ويُضَمُّ، عَن ابْن دُرَيد. البِرْسُ: حَذاقَةُ الدَّليلِ، ويُفتَح، عَن ابْن الأَعرابيِّ. وَفِي حَدِيث الشَّعبِيِّ: هُوَ أَحَلُّ من ماءِ بُرْسٍ. بُرْسُ، بالضَّمِّ، كَمَا ضبطَه الصَّاغانِيّ وَيَاقُوت، وسيأْتي للمصنّف مَا يَقْتَضِي أَن يكونَ بالكَسْر، وَهِي أَجَمَةٌ مَعروفَةٌ بسَواد العِراق، وَهِي الْآن قريَةٌ، قَالَ الصَّاغانِيّ: ة، بَين الكُوفَة والحِلَّةِ، وسيأْتي لَهُ أَيضاً فِي فَارس أَنَّها: قَريَةٌ بسواد الكُوفَةِ، وَقَالَ ياقوت: هُوَ مَوضِعٌ بأَرضِ بابِلَ، بِهِ آثَار لبُخْتُ نَصَّرَ، وتَلٌّ مُفرِطُ العُلُوِّ يُسَمَّى صَرْحَ البُرْسِ، إِلَيْهِ يُنسَبُ عبيد الله بن الحسَن البُرْسِيُّ، كَانَ من جِلَّةِ الكُتَّابِ، ولِيَ ديوانَ مَا دَارايا فِي أَيّام المُعتَضِدِ وغيرِه. وَقَالَ الْحَافِظ: إنَّها قَرْيَةٌ بجَيْلانَ، بالكَسْرِ كالمُصَنِّفِ، ونُسِبَ إِلَيْهَا مُحَمَّد بن يعقوبَ الجَيْلِيُّ البِرْسِيُّ الخَطيبُ. وبُرْسانُ، بالضَّمِّ، ابنُ كَعْبِ بنِ الغِطْرِيفِ الأَصغَرِ بنِ عَبْد الله بنِ عامِر: أَبو قبيلةٍ من الأَزْدِ، يَرجِعون إِلَى بَني عَمرو بنِ شَمِرِ بنِ عَمرو بنِ غالبِ بنِ عثمانَ بنِ نصرِ بن الأَزْدِ، قَالَه ابْن الكَلْبِيِّ. وبَرِسَ، كسَمِعَ: تشَدَّدَ على غَرِيمِه، كَذَا فِي التكملة والعُباب، وَفِي اللِّسَان: اشْتَدَّ. والتَّبْرِيسُ: تَسهيلُ الأَرضِ وتَليينُها، كالتَّبْرِيضِ. يُقال: مَا أَدري أَيُّ البَرْساءِ هُوَ، بِالْفَتْح، وأَيُّ بَرْساءَ هوَ، هَكَذَا فِي سَائِر النُّسَخ، وصَوابُه بَراساءَ، بِزِيَادَة الأَلِفِ، أَي أَيُّ النّاسِ هُوَ، وَكَذَلِكَ البَرْنَساءُ والبَرْناساءُ، ويأْتيان فِي مَوضِعهما. وبَرْبَرُوسُ، وَيُقَال: بَرْبَريسُ، فِي شِعر جَريرِ: ع، قَالَ:
(طالَ النَّهارُ بِبَرْبَرُوسَ وَقد نَرى ... أَيّامَنا بقُشاوَتَيْنِ قِصارا)
كَذَا فِي معجَم ياقوت. وَمِمَّا يُستدرَك عَلَيْهِ: النِّبْراسُ، بالكسْر: المِصباحُ، قَالَ ابنُ سِيده: النُّون زائدةٌ، مأْخُوذٌ من البُرْسِ وَهُوَ الفَتيلَة، وَفِي الأَغلب إنَّما تكونُ من القطْنِ، وَقد ذكَرَه الأَزْهَرِيُّ فِي الرُّباعِيِّ، وسيأْتي للمصنِّف هُنَاكَ. وتَمْرَةٌ بِرْسِيَانَة. هُنَا ذكرَه الزَّمخشريُّ، وَسَيَأْتِي للمصنّف فِي فرس. والحَسَنُ بنُ البَرْسِيِّ، بِالْفَتْح: سَمِعَ مَعَ الذَّهبيِّ على العِمادِ بنِ سَعْدٍ، نَقله الْحَافِظ)
هَكَذَا. وبارُوسُ: من قُرى نَيْسابُورَ.

برس: البِرْسُ والبُرْسُ: القُطْنُ؛ قال الشاعر:

تَرْمِي اللُّغامَ على هاماتها قَزَعاً،

كالبُِرْسِ طَيَّرَه ضَرْبُ الكَرابِيلِ

الكرابيل: جمع كِرْبالٍ، وهو مِنْدَفُ القطن. والقَزَعُ: المتفرِّق

قِطَعاً،وقيل: البُرْسُ شبيه بالقطن، وقيل: البرس قُطْنُ البَرْدِيِّ؛

وأَنشد:كنَدِيفِ البِرْسِ فوقَ الجُماحْ

والنِّبْرَاسُ: المصباح؛ قال ابن سيده، رحمه اللَّه تعالى: وإِنما

قَضَينا بزيادة النون لأَن بعضهم ذهب إِلى أَن اشتقاقه من البُرْسِ الذي هو

القطن، إذ الفتيلة في الأَغلب إِنما تكون من قطن، وذكره الأَزهري في

الرباعي قال: ويقال للسِّنانِ نِبْرَاسٌ، وجمعه النَّبَارِسُ؛ قال ابن

مقبل:إِذ رَدَّها الخَيْلُ تَعْدُو وهي خافِضَةٌ،

حَدَّ النَّبَارِسِ مَطْرُوراً نَواحِيها

أَي خافضة الرماح. والبَِرْسُ: حَذَاقَة الدليل. وبَرَسَ إِذا اشتد على

غريمه.

وبُرْسَانُ: قبيلة من العرب. والبَرْنَساءُ: الناسُ، وفيه لغات:

بَرْنَسَاءُ ممدود غير مصروف مثل عَقْرباءَ، وبَرْناساءُ وبَراساءُ.وفي

حديث الشعبي: هو أَحل من ماءِ بُرْسٍ؛ بُرْس: أَجَمَةٌ معروفة بالعراق،

وهي الآن قرية، واللَّه أَعلم.

Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.