140457. نَوْقَة1 140458. نَوَقَة1 140459. نَوْقَدُ1 140460. نَوَك1 140461. نَوَكَ1 140462. نوك11140463. نُوك1 140464. نَوَكَ 1 140465. نوكذك1 140466. نُوكَذَك1 140467. نُوكَنْد1 140468. نَوَلَ1 140469. نَوْل1 140470. نول14 140471. نُولُ1 140472. نَوَلَ 1 140473. نَوْلا1 140474. نولا1 140475. نِوَلَةُ1 140476. نَوَمَ1 140477. نَوْم1 140478. نُوَم1 140479. نوم18 140480. نَوَمَ 1 140481. نومان1 140482. نَوْمَان1 140483. نَوْمَانِي1 140484. نومد1 140485. نَوَنَ1 140486. نُون1 140487. نون14 140488. نون الْعِمَاد1 140489. نون الْوِقَايَة1 140490. نَوَّنَ 1 140491. نونبر1 140492. نُونْدُ1 140493. نوند1 140494. نَوْنْدُ1 140495. نُونِي1 140496. نُونِيّا1 140497. نَوَّه1 140498. نَوَهَ1 140499. نوه16 140500. نَوَّهَ عَنْ1 140501. نَوَّهَ 1 140502. نُوها1 140503. نُوَهاد1 140504. نَوْهان1 140505. نُوهِيّ1 140506. نَوْهِيّ1 140507. نُوهِيلا1 140508. نوو1 140509. نوون1 140510. نَوَى1 140511. نوى9 140512. نَوَى على1 140513. نَوَى 1 140514. نوي10 140515. نَوْيَان1 140516. نُوَيْب1 140517. نُوَيْبِغ1 140518. نُوَيْتَة1 140519. نُوَيْتِر1 140520. نُوَيْتِغ1 140521. نُوَيْتو1 140522. نُوَيْتِيّ1 140523. نُوَيْثِيّ1 140524. نُوَيْجِع1 140525. نُوَيْجِيّ1 140526. نُوَيْدَا1 140527. نُوَيْدِر1 140528. نُوَيْر1 140529. نُوَيْرَان1 140530. نُوَيْرة1 140531. نُوَيْرَةُ1 140532. نُوَيْرُن1 140533. نُوَيْزَةُ1 140534. نُوَيْزِفَة1 140535. نُوَيس1 140536. نُوَيْسِر1 140537. نُوَيْشِد1 140538. نُوَيْصِح1 140539. نُوَيْصر1 140540. نويطف1 140541. نُوَيْع1 140542. نُوَيْعَةُ1 140543. نُوَيْعِر1 140544. نُوَيْغِر1 140545. نُوَيْفع1 140546. نُوَيْقِع1 140547. نُوَيْقِلَة1 140548. نُوَيْكَة1 140549. نُوَيْلَات1 140550. نُوَيْلاتيّ1 140551. نُوَيْلَانِيّ1 140552. نُوَيْمِيس1 140553. نُوَيْنِيّ1 140554. نُوَيْهة1 140555. نُوَيْهِر1 140556. نُوَيْهض1 Prev. 100
«
Previous

نوك

»
Next
[نوك] نه: في ح الضحاك: إن قصاصكم "نوكي"، أي حمقى جمع أنوك، والنوك- بالضم: الحمق. 
ن و ك

هو أنوك بيّن النّوك والنّواكة من قوم نوكى. واستنوك: استحمق، ورجل مستنوك.
نوك
النُّوْكُ: الحُمْقُ، والأنْوَكُ: الأحْمَقُ، والنَّوْكى: جَماعَةٌ وكذلك النُّوْكُ.
والمُسْتَنْوِكُ: المُسْتَحْمِقُ. والنَّوَاكَةُ: الحَمَاقَةُ.
(نوك) - في حديث الضّحّاك: "أنّ قُصاصَكم نَوْكَى"
: أي حَمْقَى، والنُّوكُ: الحُمْقُ، والواحِدُ: أَنْوَكُ.

نوك


نَوِكَ(n. ac. نَوَك
نَوَاْك
نَوَاْكَة)
a. Was stupid.

أَنْوَكَa. Considered, called a fool.

إِسْتَنْوَكَa. see I
نَوْكa. see 3
نُوْكa. Foolishness, stupidity.

أَنْوَكُ
(pl.
نَوْكَى
نُوْك
3)
a. Foolish; fool.
نوك: نوك: هذه الكلمة وكل مشتقاتها تعبر عن الغفل والأبله والساذج الذي لا يدرك شيئا من أمور الآخرين العادية؛ انظر (ابن الخطيب 31): غفلته ونوكه كان هذا الرجل من البله في أسباب الدنيا له في ذلك حكايات. (وفي 22): يألف النادرة الحارة في ملأ من النوك والغفلة فلا يهتز لموقع نادرة ولا يضحك.
[نوك] النوك بالضم: الحمق. قال بن الخطيم:

وداء النوك ليس له دواء * والنواكة: الحماقةُ ورجلٌ أنْوَكُ ومَسْتَنْوِكٌ، أي أحمق. وقومٌ نَوْكى ونوكٌ أيضاً على القياس، أهوج وهوج. وقد أنوكته، أي وجدتُه أنْوَكَ. وقالوا: ما أنْوَكَهُ، ولم يقولوا أنْوِكْ به، وهو قياس عن ابن السراج.
(ن وك)

النُّوك: الْحمق.

نَوِك نَوَكا ونَوَاكة.

وَهُوَ أنْوَك، وَالْجمع: نَوْكي، قَالَ سِيبَوَيْهٍ: أجْرى مجْرى هلكي؛ لِأَنَّهُ شَيْء أصيبوا بِهِ فِي عُقُولهمْ.

واستَنْوَك الرجل: صَار أنوك.

وأنْوكه: صادفه أنوك.

وَقَالُوا: مَا أنْوكه!! قَالَ سِيبَوَيْهٍ: وَقع التَّعَجُّب فِيهِ بِمَا أَفعلهُ وَإِن كَانَ كالخلق، لِأَنَّهُ لَيْسَ بلون فِي الْجَسَد وَلَا بخلقة فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ من النُّقْصَان الْعقل.

نوك: النُّوكُ، بالضم

(* قوله: النوك، بالضم ويفتح أَيضاً كما في

القاموس): الحُمْق؛ قال قيس بن الخَطِيم:

وما بَعْضُ الإِقامةِ في دِيارٍ،

يُهانُ بها الفتى، إِلا بلاءُ

فقل للمُتَّقِي غَرَضَ المَنايا:

تَوَقَّ فليس يَنْفَعُك اتِّقاءُ

ولا يُعطَى الحريصُ غِنىً لحِرْصٍ،

وقد يُنْمَى لِذِي الجُودِ الثَّراءُ

غَنِيُّ النَّفْسِ، ما اسْتَغْنَت، غَنيٌّ،

وفَقْرُ النَّفْسِ، ما عَمِرَتْ، شَقاءُ

ودَاءُ الجِسْمِ مُلْتَمِسٌ شِفاءً،

وداء النُّوكِ ليسَ له دَواءُ

والأَنْوَك: الأَحْمَقُ، وجمعه النَّوْكَى. قال: ويجوز في الشعر قوم

نُوكٌ. والنَّوَاكة: الحماقة. ورجل أَنْوَكُ ومُسْتَنْوِك أَي أَحمق. وقوم

نَوْكَى ونُوكٌ أَيضاً على القياس مثل أَهْوَج وهَوج؛ قال الراجز:

تَضْحَكُ مني شَيْخَةٌ ضَحُوكُ،

واسْتَنْوَكَت وللشَّبابِ نُوكُ

وقد نَوِكَ نَوَكاً ونُوكاً ونَواكَةً: حَمُقَ، وهو أَنْوَكُ، والجمع

نَوْكَى؛ قال سيبويه: أُجْرِيَ مُجْرَى هَلْكَى لأَنه شيء أُصيبوا به في

عقولهم. وفي حديث الضحاك: إِن قُصّاصَكم نَوْكَى أَي حَمْقى.

واسْتَنَوكَ الرجلُ: صار أَنْوَكَ، وأَنْوَكَه: صادفه أَنْوكَ.

واسْتَنْوَكتُ فلاناً أَي استحمقته. وقالوا: ما أَنْوَكَه ولم يقولوا أَنْوِكْ

به، وهو قياس؛ عن ابن السَّرَّاج. وقال سيبويه: وقع التعجب فيه بما

أَفْعَلَه وإِن كان كالخِلَقِ لأَنه ليس بلون في الجسد ولا بخلْقةٍ فيه، وإِنما

هو من نقصان العقل.

قال أَبو بكر في قولهم فلان أَنْوَكُ: قال الأَصمعي الأَنْوَكُ العاجز

الجاهل. والنُّوكُ عند العرب: العَجْزُ والجهل. وقال الأَصمعي:

الأَنْوَكُالعَييُّ في كلامه؛ وأَنشد:

فكُنْ أَنْوَكَ النَّوْكَى إِذا ما لَقِيتَهُمْ

نوك
{النُّوكُ، بالضّمِّ والفَتْحِ: الحُمْقُ وعَلَى الضّمِّ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ وغيرُه، وأَنْشَدَ لقَيسِ بنِ الخَطِيمِ:
(ودَاءُ الجِسْمِ مُلْتَمَسٌ شِفاهُ ... وداءُ النُّوكِ لَيسَ لَهُ دَواءُ)
قُلْتُ: وهكَذا أَنْشَدَه أَبو تَمّام فِي الحَماسَةِ لَهُ، قالَ الصّاغاني: ولَيسَ لَهُ، وَهُوَ للرَّبيعِ بنِ أبي الحُقيقِ اليَهُودِيِّ ويُروَى: وبَعْضُ خَلائِقِ الأَقْوامِ دَاءُ ويروى: كَداءِ البَطْنِ لَيسَ لَه دَواءُ وأَوَلهُ:
(وَمَا بَعْضُ الإِقامَةِ فِي دِيار ... يُهانُ بهَا الفَتَى إِلا عَناءُ)

(فقُلْ لِلمُتَّقِي غَرَضَ المَنايَا ... تَوَقَّ فلَيسَ يَنْفَعُكَ اتِّقاءُ)

(وَلَا يُعْطَى الحَرِيصُ غِنًى لحِرص ... وقَدْ يُنْمَى لَدَى الجُودِ الثَّراءُ)
غَنِيُ النَّفْسِ مَا اسْتَغْنَتْ غَنِيٌ وفَقْرُ النَّفْسِ مَا عَمِرَتْ شَقاءُ} نَوِكَ كفَرِحَ {نَوَاكَةً} ونَوَاكًا {ونَوَكًا مُحَرَّكَةً أَي حَمُقَ حَماقَةً.
} واسْتَنْوَكَ الرَّجُلُ: صارَ {أَنْوَكَ وَهُوَ أَنْوَكُ} ومُستَنْوِكٌ {نَوْكَى} ونُوكٌ، كسَكْرَى قَالَ سِيبَوَيْهِ: أجْرِيَ مُجْرَى هَلْكَى لأنَّه شَيْء أصِيبُوا بِهِ فِي عُقُولِهِم والأَخِيرَةُ على القِياسِ، مثل أَهْوَج وهُوج قالَ الراجِزُ: تَضْحَكُ مِنِّي شَيخَة ضَحُوكُ {واسْتَنْوَكَتْ وللشَّبابِ نُوكُ وأَنْشَدَ أَبو زَيْدٍ لغُدافِ بنِ بُجْرَةَ بن بَشِيرِ بنِ حَكِيمِ بنِ مُعَيَّةَ الرَّبَعيِّ: قُلْتُ لقَوْمٍ خَرَجُوا هَذَا لِيلْ نَوْكَى وَلَا يَنْفَعُ فِي} النَّوْكَى القِيلْ)
احْتَذِروا لَا يَلْقَكُم طَمالِيلْ قَلِيلَةٌ أَمْوالهم عَزازِيلْ وامْرَأَةٌ {نَوْكاءُ من نِسْوَةٍ} نُوكٍ أَيْضًا على القِياسِ.
{وأَنْوَكَه: صادَفَه أَنْوَكَ.
ويُقال: مَا} أَنْوَكَهُ، أَي: مَا أَحْمَقَه، وَلم يُقَلْ {أَنْوِكْ بهِ وَهُوَ القِياسُ عَن ابنِ السَّرّاجِ، نَقله الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: وَقَعَ التَّعجّبُ فِيهِ بِمَا أَفْعَلَه وِإنْ كانَ كالخَلْقِ، لأَنَّه ليسَ يَكُونُ فِي الجَسدِ وَلَا بخِلْقَةٍ فيهِ، وِإنّما هُوَ من نُقْصانِ العَقْلِ.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:} الأَنْوَكُ: العاجِزُ الجاهِلُ، وأَيْضًا العمِي فِي كلامِه عَن الأَصْمَعِيِّ، وأَنْشَدَ: فكُنْ {أَنْوَكَ} النَّوْكَى إِذا مَا لَقِيتَهُمْ وقالَ غيرُه: النّوكُ عِنْد العَرَبِ: العَجْزُ والجَهْلُ.
! واسْتَنْوَكَ فُلانًا: اسْتَحْمَقَه.