113185. غَطَّاس1 113186. غِطَانيّ1 113187. غَطَّانيّ1 113188. غطاه1 113189. غَطَّايني1 113190. غطب1113191. غطر5 113192. غطرب2 113193. غِطْرِس1 113194. غَطْرَسَ1 113195. غطرس10 113196. غَطْرَشَ1 113197. غطرش5 113198. غطرف15 113199. غَطْرَفَ1 113200. غَطَسَ1 113201. غَطْس1 113202. غطس13 113203. غَطَسَ 1 113204. غطسه1 113205. غَطَشَ1 113206. غطش16 113207. غَطَشَ 1 113208. غطط12 113209. غَطَطُ1 113210. غَطَطَ1 113211. غطغط1 113212. غطغطت1 113213. غطف13 113214. غَطَفَ1 113215. غَطَفَ 1 113216. غَطْفَر1 113217. غطل9 113218. غَطَلَ 1 113219. غَطَلَتِ1 113220. غطلس1 113221. غطم9 113222. غَطَمَ 1 113223. غطمش7 113224. غَطمّشُ 1 113225. غطمط6 113226. غَطَّهُ1 113227. غطو5 113228. غطو وغطى1 113229. غَطَوَ 1 113230. غَطَّوْا في النوم1 113231. غَطُوس1 113232. غَطُوسِي1 113233. غَطَى1 113234. غطى3 113235. غَطَّى الأنباءَ1 113236. غَطَّى النفقات1 113237. غطي6 113238. غِطِيش1 113239. غُطَيِش1 113240. غُطَيفٌ1 113241. غطيل1 113242. غظ1 113243. غظرب1 113244. غظغظ1 113245. غظف2 113246. غظل2 113247. غظن1 113248. غظي1 113249. غُظَيْفٌ1 113250. غغ1 113251. غف4 113252. غَفّ1 113253. غفّ1 113254. غَفَّ 1 113255. غَفَا2 113256. غفا5 113257. غِفَار1 113258. غُفَار1 113259. غِفَارَةُ1 113260. غَفَّارة1 113261. غِفَارة1 113262. غَفّارِي1 113263. غِفَارِي1 113264. غَفَّارِيّ1 113265. غَفّال1 113266. غِفَّان1 113267. غَفَّة1 113268. غُفَّة1 113269. غَفْجَمُونُ1 113270. غُفْرٌ1 113271. غفر21 113272. غَفَرَ1 113273. غِفْر1 113274. غَفْر2 113275. غُفْر1 113276. غَفَر2 113277. غَفِر1 113278. غَفَرَ عَنْ1 113279. غَفَرَ 1 113280. غُفْران1 113281. غُفْرة1 113282. غَفَرَهُ1 113283. غفش2 113284. غفص11 Prev. 100
«
Previous

غطب

»
Next
الْغَيْن والطاء وَالْبَاء

الغِبطة: حُسن الْحَال، وَفِي بعض الْأَحَادِيث: " اللهم غَبْطا لَا هَبْطا "، يَعْنِي: نَسْأَلك الغِبطة ونعوذ بك أَن نهبط عَن حَالنَا.

ورجلٌ مغبوط.

والغِبطَة: المَسَرَّة، وَقد أغبط.

وغَبط الرجل: يغَبطه غَبْطاً وغِبْطة: حَسده.

وَقيل: الْحَسَد، أَن تتمنى نعْمَته على أَن تتحول عَنهُ.

ورجلٌ غابط، من قوم غُبط، قَالَ: وَالنَّاس بَين شامت وغُبَّط وغَبط الشَّاة والناقة، يَغْبطهما غبْطاً: جَسَّهما لينْظر سِمنهما من هُزالهما، قَالَ:

إِنِّي وأتْىِ ابْن غَلاّقٍ لِيَقْرِيني كغابطِ الكَلب يَبْغيِ الطِّرْق فِي الذَّنَبِ

وناقةٌ غَبوط: لَا يُعرف طِرْقها حَتَّى تُغْبَط.

وأغبط النباتُ: غَطّى الأَرْض وكَثف وتدانى حَتَّى كَأَنَّهُ من حَبّة وَاحِدَة.

وَأَرْض مُغَبطة، إِذا كَانَت كَذَلِك، رَوَاهُ أَبُو حنيفَة.

والغَبْط، والغِبْط: القبضات المَصرومة من الزَّرْع.

وَالْجمع غُبْط.

قَالَ أَبُو حنيفَة: الغُبوط: القَبضات المَحصودة المُتفرقة من الزَّرْع، وَاحِدهَا: غَبط، على الْغَالِب.

وأغبط الرَّحْلَ على ظَهر الْبَعِير: ادامه، قَالَ حُميد الأرقط:

وانْتسف الجالبَ من أندابه إغباطُنا المَيْسَ على أصلابِه

جعل كل جُزْء مِنْهُ صُلبا.

وأغبطتْ عَلَيْهِ الحُمَّى: دَامَت.

وأغبطت علينا السماءُ: دَامَ مطرها واتَّصل. وسماء غَبْطَى: دائمة الْمَطَر.

والغبيط: المَرْكَبُ الَّذِي هُوَ مثل أكُفِّ البخاتّي.

وَقيل: هُوَ قَتبة تُصْنع على غير صَنعة هَذِه الاقتاب.

وَقيل: هُوَ رَحْلٌ قتبه واحناؤه وَاحِدَة، وَالْجمع: غُبُط.

والغَبيط: أَرض مُطمئنَّة.

وَقيل: الغَبيط: أَرض وَاسِعَة مستوية يرْتَفع طرفاها.

والغَبِيط: مسيل من المَاء يَشُق فِي القُفّ وَيكون أوسع من الْوَادي، أَو كالوادي.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: الغَبيط: المَسيل يَشق فِي القُفِّ كالوادي فِي السعَة، وَمَا بَين الغبيطين الرَّوض والعُشب وَالْجمع كالجمع.

وَقَوله: خوَّى قَلِيلا غير مَا اغتِباطِ عِنْدِي: أَن مَعْنَاهُ: لم يركن إِلَى غبيط من الأَرْض وَاسع، إِنَّمَا خَوّى كلى مَكَان ذِي عُدواء غيرمطمئن، وَلم يفسره ثَعْلَب وَلَا غَيره.

والغبيط: مَوضِع، قَالَ أوسُ بنُ حجر:

فَمَال بِنَا الغَبيطُ بجانبيه على أرَكٍ وَمَال بِنَا أُفاقُ

وغبيط المَدَرة: مَوضِع.

ويومُ غبيط المَدرة: يومٌ كَانَت فِيهِ وقْعَة لشيبان وَتَمِيم، غُلبت فِيهِ شَيبَان، قَالَ:

فَإِن تَكُ فِي يَوْم العُظَالَى مَلامةٌ فيومُ الغَبيط كَانَ أخْزَى وألْوَما