111258. عَهِدَ إليه مُتَابَعَةَ...1 111259. عهْد نامة1 111260. عَهد نامه1 111261. عَهِدَ 1 111262. عهدة1 111263. عُهْدَة2111264. عُهْدَوي1 111265. عَهْدِيّ1 111266. عَهِدِيّ1 111267. عَهْدِي1 111268. عَهَرَ2 111269. عهر14 111270. عَهَرَ 1 111271. عهز1 111272. عهس1 111273. عهض1 111274. عهط1 111275. عهعخ3 111276. عهعه1 111277. عهق5 111278. عَهِقَ 1 111279. عهك4 111280. عهل9 111281. عَهِلَ 1 111282. عهم5 111283. عَهِمَ 1 111284. عهن16 111285. عَهِنَ1 111286. عَهِنَ 1 111287. عهه2 111288. عهو3 111289. عهي1 111290. عُهَيْد1 111291. عَهِيد1 111292. عَهِيدَة1 111293. عُهَيْدة1 111294. عو2 111295. عَوَا1 111296. عَوّا1 111297. عوا1 111298. عوائق1 111299. عَوَائِنُ1 111300. عَواجِب1 111301. عَوَّاجَة1 111302. عُوَاجَة1 111303. عُوَاجِيّ1 111304. عَوَّاجِيّ1 111305. عَوّاجين1 111306. عُوَّاد2 111307. عَوَّاد1 111308. عَوَاد1 111309. عواد1 111310. عَوَّادة1 111311. عَوَادِل2 111312. عَوَادِلِي1 111313. عَوَادن1 111314. عَوَادِنِي1 111315. عَوَادوه1 111316. عَوَّادِيّ1 111317. عُوَّادِيّ1 111318. عَوَادِيّ1 111319. عَوَادِي1 111320. عُوَّادِي1 111321. عَوَّادي1 111322. عَوّادين1 111323. عَوَّادِين1 111324. عَوَاذِلي1 111325. عَوّاذِي1 111326. عُوَار1 111327. عَوَارِبة1 111328. عُوَارَةُ1 111329. عُوَارة1 111330. عُوَّارَة1 111331. عُوَارِضُ1 111332. عَوارض1 111333. عوارض1 111334. عَوَارِض1 111335. عَوَارِف1 111336. عَوارِكَة1 111337. عَوارِكي1 111338. عُوَارِمُ1 111339. عَوارِم1 111340. عُوَّارِية1 111341. عَوازِم1 111342. عَوَّاسا1 111343. عُوَاسا1 111344. عَوَّاسي1 111345. عُواسِية1 111346. عَوَّاسِية1 111347. عَوَاشِرِي1 111348. عَواشِم1 111349. عَواشِي1 111350. عَوَّاض2 111351. عَوَّاضَة1 111352. عَوَاطِف1 111353. عَوَاطِلة1 111354. عَوَافِطَة1 111355. عَوافِير1 111356. عَواقِب1 111357. عَواقِبَة1 Prev. 100
«
Previous

عُهْدَة

»
Next
عُهْدَة
الشيء الذي يلتزم به الشخص ويُسأل عنه، وضمان صحة الخبر.
عُهْدَة
الجذر: ع هـ د

مثال: أَمِين العُهْدة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى: ما يُوكَّل حفظه من أشياء إلى مسئول

الصواب والرتبة: -أمين العُهْدة [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري إطلاق كلمة «عُهْدة» على مجموعة الأصناف القيمية التي كانت في حوزة المالك وانتقلت إلى حوزة الأمين، وقد ذكرتها المعاجم الحديثة بهذا المعنى كالأساسي والوسيط.