109538. عَقْلانيّ1 109539. عَقْلاوِيّ1 109540. عُقْلة1 109541. عَقْلة1 109542. عقم20 109543. عَقُمَ1109544. عَقِمَ 1 109545. عُقْمَةُ1 109546. عقمت2 109547. عقن4 109548. عقنب1 109549. عَقَنْبَاةٌ 1 109550. عَقْنَةُ1 109551. عَقَنَةُ1 109552. عقنقل1 109553. عقو7 109554. عَقَوَ 1 109555. عَقُوب1 109556. عُقُوبَة1 109557. عُقُودِيّ1 109558. عَقُور1 109559. عَقُورِيّ1 109560. عُقُوق1 109561. عَقُوق1 109562. عَقُوقَة1 109563. عَقَوْقَس1 109564. عُقُوقِيّ1 109565. عقى4 109566. عَقِّيّ1 109567. عَقَي1 109568. عقي5 109569. عَقْيَان1 109570. عِقْيان1 109571. عَقِيد1 109572. عُقَيْد1 109573. عَقِيدان1 109574. عَقِيدة1 109575. عُقَيْدة1 109576. عَقِيدِيّ1 109577. عَقِيديّ1 109578. عُقَيْرَبا1 109579. عُقَيْفِيّ1 109580. عَقِيفِيّ1 109581. عُقَيْل1 109582. عَقِيل1 109583. عُقَيْلٌ1 109584. عَقِيلة1 109585. عُقَيْلة1 109586. عُقَيْلِيّ1 109587. عَقِيليّ1 109588. عُقَيْلِيَّة1 109589. عَقِيلِيَّة1 109590. عَقِيم1 109591. عَقِيمة1 109592. عك7 109593. عَكَّ1 109594. عَكُّ1 109595. عَكَّ 1 109596. عكا2 109597. عَكّا1 109598. عُكاب1 109599. عُكَابَة1 109600. عُكَابِسٌ 1 109601. عُكّادُ1 109602. عَكَّادة1 109603. عَكَّار1 109604. عُكَارة1 109605. عَكَارِمَة1 109606. عَكَّارِيّ1 109607. عُكَّاز1 109608. عَكَّاس1 109609. عِكَاس1 109610. عَكَّاسة1 109611. عِكَاسِيّ1 109612. عُكَاش1 109613. عَكَّاش1 109614. عُكَّاش1 109615. عُكّاشٌ1 109616. عُكَاشَا1 109617. عُكَاشَان1 109618. عكاظ1 109619. عُكَاظٌ1 109620. عِكال1 109621. عِكَالِيّ1 109622. عَكَّالِيّ1 109623. عِكام1 109624. عَكَّام1 109625. عكان1 109626. عَكَّاوة1 109627. عَكَّاي1 109628. عَكَايِشيّ1 109629. عكب11 109630. عَكَبَ 1 109631. عَكْبَابَة1 109632. عكبت1 109633. عكبر5 109634. عُكْبَرَا1 109635. عُكْبَرِيّ1 109636. عِكْبَرِيّ1 109637. عكبز1 Prev. 100
«
Previous

عَقُمَ

»
Next
(عَقُمَ)
(هـ) فِيهِ «سَوْدَاءُ وَلُودٌ خَيْرٌ مِنْ حَسْنَاءَ عَقِيم» العَقِيم: الْمَرْأَةُ الَّتِي لَا تَلِدُ، وَقَدْ عَقُمَتْ تَعْقُمُ فَهِيَ عَقِيم، وعُقِمَتْ فَهِيَ مَعْقُومَة، والرَّجل عَقِيم ومَعْقُوم.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «اليَمينُ الْفَاجِرَةُ الَّتِي يُقْتَطَع بِهَا مَالُ المُسْلم تَعْقِمُ الرَّحِمَ» يُريد أَنَّهَا تَقْطَع الصِّلَة والمعروفَ بَيْنَ النَّاسِ. وَيَجُوزُ أَنْ يُحْمل عَلَى ظَاهره.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ «إنَّ اللَّهَ يَظْهر لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فيَخِرُّ الْمُسْلِمُونَ للسُّجود وتُعْقَمُ أصْلاب الْمُنَافِقِينَ فَلَا يَسْجُدون» أَيْ تَيْبَس مَفاصِلُهم وتَصير مَشْدُودَة. والمَعَاقِم: المفاصل.