Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
4170. شرجب8 4171. شرجع5 4172. شرح19 4173. شرحبيل1 4174. شرحف3 4175. شرحل34176. شرحن2 4177. شرخ14 4178. شرد16 4179. شردح2 4180. شردخ3 4181. شردم4 4182. شرذل2 4183. شرذم11 4184. شرر13 4185. شرز10 4186. شرس18 4187. شرسف8 4188. شرشق2 4189. شرص7 4190. شرض4 4191. شرط19 4192. شرع20 4193. شرعب5 4194. شرعف3 4195. شرغ5 4196. شرف19 4197. شرفغ2 4198. شرق18 4199. شرقرق3 4200. شرك16 4201. شرم17 4202. شرمح4 4203. شرن6 4204. شرنص2 4205. شرنض3 4206. شرنف5 4207. شرنفح2 4208. شرنق5 4209. شره13 4210. شري9 4211. شزب10 4212. شزر16 4213. شزز5 4214. شزن12 4215. شسأ3 4216. شسا1 4217. شسب9 4218. شسس4 4219. شسع17 4220. شسف9 4221. ششا1 4222. ششقل4 4223. شصا3 4224. شصب8 4225. شصر10 4226. شصص9 4227. شصل2 4228. شصلب2 4229. شصن3 4230. شطأ13 4231. شطب16 4232. شطح8 4233. شطر22 4234. شطرنج4 4235. شطس5 4236. شطط16 4237. شطف8 4238. شطن16 4239. شطي4 4240. شظر2 4241. شظظ7 4242. شظف14 4243. شظم9 4244. شظي10 4245. شعا4 4246. شعب20 4247. شعبد2 4248. شعث16 4249. شعذ8 4250. شعر24 4251. شعصب2 4252. شعع8 4253. شعف18 4254. شعفر3 4255. شعل18 4256. شعلع2 4257. شعم5 4258. شعن10 4259. شعنب3 4260. شغا5 4261. شغب16 4262. شغبر4 4263. شغبز3 4264. شغر18 4265. شغز3 4266. شغزب10 4267. شغزن1 4268. شغش3 4269. شغغ4 Prev. 100
«
Previous

شرحل

»
Next

شرحل: شَرَاحِيلُ وشَرَاحِينُ: اسم رجل، نونه بدل؛ قال الجوهري: لا

ينصرف في معرفة ولا نَكرة عند سيبويه لأَنه بِزِنَة جمع الجمع، قال: وينصرف

عند الأَخفش في النكرة، فإِن حَقَّرته انصرف عندهما لأَنه عَرَبيٌّ،

وفارَقَ السَّرَاوِيل لأَنها أَعجمية؛ وأَما قول الشاعر:

وما ظَنِّي، وظَنِّي كلُّ ظَنٍّ،

أَمُسْلِمُني إِلى قوم شَرَاحِي

قال الفراء: أَراد شَرَاحِيل فرَخَّمَ في غير النداء، وقال

أَمُسْلِمُني، ووجه الكلام أَن يقول أَمُسْلِمِي، بحذف النون كما يقول هو ضَارِبي؛

قال ابن الكلبي: كل اسم كان في آخره إِيل أَو إِلٌّ فهو مضاف إِلى الله عز

وجل، وهذا ليس بصحيح، إِذ لو كان كذلك لكان مصروفاً لأَن الإِيل والإِلَّ

عَرَبيّان

(* قوله «لان الايل والال عربيان» كذا في المحكم ومعناها ظاهر

من العبارة الآتية في الترجمة بعدها).

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.