Ads by Muslim Ad Network

95160. سندأ1 95161. سِنْدَأْبٌ1 95162. سَنْدا1 95163. سَنْدابِل1 95164. سَنَدَات1 95165. سِنْدادُ195166. سندار1 95167. سِنْدال1 95168. سِندان1 95169. سَنْدَانُ1 95170. سندان1 95171. سندب5 95172. سِنْدِبات1 95173. سِنْدِباتي1 95174. سِنْدِبان1 95175. سِنْدَبايا1 95176. سندبسط1 95177. سندبلس1 95178. سندبيس1 95179. سَنَدَة1 95180. سَنْدَة1 95181. سَنْدَةُ1 95182. سِنْدِجان1 95183. سندر12 95184. سَنْدَر1 95185. سَنْدَرَ1 95186. سندرة1 95187. سندره1 95188. سَنْدَرُوس1 95189. سندرين1 95190. سَنْدرِين1 95191. سُنْدُس1 95192. سندس11 95193. سندسيس1 95194. سندف1 95195. سَنْدَفَا2 95196. سندق4 95197. سندل6 95198. سَنْدَلُوس1 95199. سَنْدَمُون1 95200. سندن1 95201. سِنْدَنَهُورُ1 95202. سندنهور1 95203. سندوتش1 95204. سُنْدُور1 95205. سندوقس1 95206. سندون1 95207. سَنَدون1 95208. سندويش1 95209. سَنَدِيّ1 95210. سِنْدِيّ1 95211. سَنَدِيَّات1 95212. سِنْدِيَّات1 95213. سندياد1 95214. سنديان1 95215. سَنَدِيَّة1 95216. سِنْديَّة1 95217. سَنْدِيد1 95218. سنر11 95219. سَنَرة1 95220. سنز1 95221. سنس2 95222. سَنْسبيلا1 95223. سنسق2 95224. سنسكريت1 95225. سنسن2 95226. سنسنت1 95227. سنسني1 95228. سنسول1 95229. سَنَطَ1 95230. سنط15 95231. سَنَطَ 1 95232. سنطب3 95233. سنطح1 95234. سنطرة1 95235. سنطل3 95236. سنطور1 95237. سَنْطُور1 95238. سنطير1 95239. سَنَعَ1 95240. سنع9 95241. سَنَعَ 1 95242. سنعب1 95243. سنعبق2 95244. سنعف1 95245. سنغ1 95246. سنغف1 95247. سنغم1 95248. سنف14 95249. سَنَفَ 1 95250. سنفاروس1 95251. سنفر2 95252. سنفرة1 95253. سِنِفْرو1 95254. سنفوان1 95255. سنفيتون1 95256. سنق9 95257. سَنِقَ1 95258. سَنِقَ 1 95259. سُنْقُرُ1 Prev. 100
«
Previous

سِنْدادُ

»
Next
سِنْدادُ:
بكسر أوّله، وسكون ثانيه، وتكرير الدال المهملة، قال السيرافي: على وزن فعلال:
قصر بالعذيب، وقال أبو الحسن الأديبي: سنداد نهر، ويدل على صحة ذلك قول أبي دؤاد الإيادي:
أقفر الدّير فالأجارع من قو ... مي فروق فرامح فخفيّه
فتلاع الملا إلى جرف سندا ... د فقوّ إلى نعاف طميّه
موحشات من الأنيس بها الوح ... ش خناطيل موطن أو بنيّه
أي بني إليها من بلد آخر، سئل عنه أبو عمرو أهو بفتح السين أو كسرها فقال: بفتح السين، قال:
وعن صاحب كتاب التكملة بفتح السين وسماعي بالكسر، وقال أبو عبيد السّكوني: سنداد منازل لإياد نزلتها لما قاربت الريف بعد لصاف وشرج وناظرة وهو أسفل سواد الكوفة وراء نجران الكوفة، وهو علم مرتجل منقول عن عجمي، قال حمزة في تاريخه: وكان قد تملك في القديم من الفرس على مواضع متفرقة من أرض العرب ستة عشر مرزبانا، وهم سخت تملك على أرض كندة وحضرموت وما صاقبهما دهرا ولا أدري في أيّ زمان وأي ملك كان، ثمّ تملك سنداد على عمل سخت وطال مكثه في الريف حتى بني فيه أبنية، وهو صاحب القصر ذي الشرفات من سنداد الذي يقول فيه الأسود بن يعفر:
والقصر ذي الشرفات من سنداد
وقال ابن الكلبي: وكانت إياد تنزل سنداد، وسنداد:
نهر فيما بين الحيرة إلى الأبلّة وكان عليه قصر تحجّ العرب إليه، وهو القصر الذي ذكره الأسود بن يعفر، ومرّ عمر بن عبد العزيز بقصر لآل جفنة فتمثل مزاحم مولاه بقول الأسود بن يعفر النهشلي:
ومن الحوادث، لا أبا لك، أنّني ... ضربت عليّ الأرض بالأسداد
لا أهتدي فيها لمدفع تلعة ... بين العراق وبين أرض مراد
ماذا أؤمّل بعد آل محرّق ... تركوا منازلهم وبعد إياد
أهل الخورنق والسّدير وبارق ... والقصر ذي الشّرفات من سنداد
حلّوا بأنقرة يسيل عليهم ... ماء الفرات يجيء من أطواد
أرض تخيّرها، لطيب مقيلها، ... كعب بن مامة وابن أمّ دؤاد
أراد كعب بن مامة بن عمرو بن ثعلبة بن سلولة ابن شبابة الإيادي الذي يضرب المثل بجوده، وكان أبوه مامة ملك إياد وابن أمّ دؤاد، أراد أبا دؤاد الإيادي الشاعر المشهور، وهذا دليل على أن سنداد كانت منازل إياد:
جرت الرّياح على عراص ديارهم، ... فكأنّما كانوا على ميعاد
ولقد غنوا فيها بأفضل عيشة ... في ظلّ ملك ثابت الأوتاد
فإذا النّعيم وكلّ ما يلهى به ... يوما يصير إلى بلى ونفاد
فقال له عمر: ألا قرأت: كَمْ تَرَكُوا من جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ وَنَعْمَةٍ كانُوا فِيها فاكِهِينَ كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ 44: 25- 28.