82368. دعسه1 82369. دعسوقة1 82370. دعشب1 82371. دَعْشَبُ1 82372. دعشق4 82373. دعص882374. دَعَصَ 1 82375. دَعَضَ 1 82376. دعظ3 82377. دَعَظَ 1 82378. دعع10 82379. دَعَعَ1 82380. دعف3 82381. دعفس3 82382. دَعْفَشُ1 82383. دعفص2 82384. دعفق2 82385. دَعْفَق1 82386. دعفيلا1 82387. دَعَقَ2 82388. دعق8 82389. دَعَقَ 1 82390. دعقت1 82391. دعك10 82392. دَعَكَ2 82393. دُعَك1 82394. دَعِك2 82395. دَعَكَ 1 82396. دعكر2 82397. دعكس5 82398. دعكل1 82399. دَعْكَم1 82400. دعكن2 82401. دعل3 82402. دعلب1 82403. دَعْلَة1 82404. دَعْلَجَ1 82405. دعلج5 82406. دعْلج2 82407. دعلق2 82408. دَعْلَقَ1 82409. دَعْلَمٌ1 82410. دعلم1 82411. دعله1 82412. دَعلو1 82413. دَعَمَ1 82414. دعم16 82415. دعم ومعتمَد.1 82416. دَعَمَ 1 82417. دُعمانُ1 82418. دُعْمَةُ1 82419. دعمس1 82420. دعمش1 82421. دَعْمَصَ1 82422. دعمص9 82423. دعمظ2 82424. دَعْمَظَ1 82425. دَعَمَهُ1 82426. دعمه1 82427. دَعَمُوت1 82428. دُعمُوس1 82429. دُعْمِيّ1 82430. دعن5 82431. دَعْنَجُ1 82432. دعنم1 82433. دَعه1 82434. دعو9 82435. دعو ودعى1 82436. دَعَوَ 1 82437. دَعْوات1 82438. دَعْوَانا1 82439. دَعْوَة1 82440. دَعُوصِيّ1 82441. دَعْوًى1 82442. دعوى1 82443. دعى2 82444. دعِي1 82445. دَعَيَا1 82446. دُعَيْبِس1 82447. دَعَيْتُ1 82448. دُعَيْج1 82449. دَعِيج1 82450. دُعَيْجَاء1 82451. دَعِيد1 82452. دُعَيْرِيّ1 82453. دَعِيريّ1 82454. دِعَيْس1 82455. دُعَيْس1 82456. دَعِيس1 82457. دُعَيْسَان1 82458. دَعِيْسَان1 82459. دَعِيْفِيّ1 82460. دَعِيْكَة1 82461. دُعَيْكَة1 82462. دعيكه1 82463. دغ2 82464. دغا2 82465. دَغَادِشة1 82466. دَغانين1 82467. دَغَايش1 Prev. 100
«
Previous

دعص

»
Next
(دعص)
بِرجلِهِ دعصا اضْطربَ وَفُلَانًا قَتله وبالرمح طعنه بِهِ
د ع ص

لها كفل كدعص النقا، ونزلوا بالأدعاص وهي قيران من الرمل مجتمعة.

دعص


دَعَصَ(n. ac. دَعْص)
a. Overpowered & killed (heat).

أَدْعَصَa. see I
دِعْص
(pl.
أَدْعَاْص)
a. Sand-heap.

دَعْصَآءُa. Hard, smooth & burning soil.
دعص
الدعص - الواحِدةُ دِعْصَة -: قَوْزٌ من الرمْل مُجْتَمِعٌ. وانْدَعَصَ المَيْتُ: تَفَسخَ. وانْدَعَصَ البَعيرُ وغيرهُ: مَاتَ. ودَعصْتُه: قَتَلْتَه. ورَمَاه فأدْعَصَه: قَتَلَه. والمُدْعَصُ: الذي يَشْتَدُ عليه الحَر والرمْضَاءُ حتى يَهْلَكَ أو تَفَسَّخ قَدَماه، ومن السائمةِ والوُحُوش كذلك.
[دعص] الدِعْصُ: قطعةٌ من الرمل مستديرة. أبو زيد: أَدْعَصَ الحَرُّ فلاناً، أي قتله فماتَ ، كما يقال: أهرأه البردُ. والدَعْصاءُ: الأرضُ السهلةُ تَحْمَى عليها الشمسُ، فتكون رمضاؤها أشد من غيرها. 

دعص: الدِّعصُ: قُورٌ من الرمل مجتمع. والجمع أَدْعاصٌ ودِعَصةٌ، وهو

أَقلّ من الحِقْف، والطائفة منه دِعْصةٌ؛ قال:

خُلِقْتِ غيرَ خِلْقةِ النِّسْوانِ،

إِن قُمْتِ فالأَعْلى قَضِيبُ بانِ

وإِن تَوَلَّيْتِ فدِعْصَتانِ،

وكُلّ إِدٍّ تَفْعل العَيْنانِ

والدِّعْصاءُ: أَرض سهلة فيها رملة تَحْمَى عليها الشمسُ فتكون

رَمْضاؤُها أَشدَّ من غيرها؛ قال:

والمُسْتجِيرُ بِعَمْرو عند كُرْبَتِه،

كالمُسْتَجِير من الدَّعْصاءِ بالنار

(* وروي من الرمضاءِ بدل الدعصاء.)

وتَدَعَّصَ اللحمُ: تَهَرَّأَ من فساده. والمُنْدَعِصُ: الميّتُ إِذا

تفَسّخَ، شُبِّه بالدِّعْصِ لِوَرَمِه وضَعْفِه؛ قال الأَعشى:

فإِنْ يَلْقَ قوْمي قَوْمَهُ، تَرَ بَيْنَهُمْ

قتَالاً وأَقصادَ القَنَا ومَداعِصا

وأَدْعَصه الحَرُّ إِدْعاصاً: قتَلَه. وأَهرأَه البَرْدُ إِذا قَتَله.

ورَماه فأَدْعَصَه كأَقْعَصَه؛ قال جؤية بن عائذ النصري:

وفِلْقٌ هَتُوفٌ، كلّما شاءَ راعَها

بزُرْقِ المَنايا المُدْعِصات زَجُوم

ودَعَصَه بالرُّمْح: طَعَنه به. والمَداعِصُ: الرِّماحُ. ورجل مِدْعَصٌ

بالرمح: طَعَّان؛ قال:

لتَجِدَنّي بالأَمِير بَرّا،

وبالقَناةِ مِدْعَصاً مِكَرّا

المُنْدَعِصُ: الشيء الميّتُ إِذا تَفَسَّخ، شُبِّه بالدِّعْصِ

لوَرَمِه.ودَعَصَ بِرِجْلِه ودَحَص ومَحَص وقَعَصَ إِذا ارْتَكَضَ.

ويقال: أَخَذْتُه مُداعَصةً ومُداغَصةً ومُقاعَصةً ومُرافَصةً

ومُحايَصةً ومُتَايَسةً أَي أَخذْتُه مُعازَّةً.

(د ع ص)

الدِّعْص: قُوزٌ من الرمل مُجْتَمع. وَالْجمع: أدعاصٌ ودِعَصَة. والطائفة مِنْهُ: دِعْصَة. قَالَ:

خُلِقْتِ غَيرَ خِلْقَةِ النِّسوَانِ إنْ قُمْتِ فالأعلى قضِيبُ بانِ

وَإِن تَوَلَّيْتِ فَدِعْصَتانِ

وكُلَّ إدٍّ تفعَلُ العَيْنانِ

والدَّعْصاء: أَرض سهلة فِيهَا رَملَة، تحمى عَلَيْهَا الشَّمْس، فَتكون رمضاؤها اشد من غَيرهَا. قَالَ:

والمُسْتَجِيرُ بعَمْرٍو عندَ كُرْبَتِهِ ... كالمُسْتَجِيرِ مِنَ الدَّعْصَاِء بالنَّارِ

وتَدَعَّص الرمل: تهرأ من فَسَاده.

والمُندعص: الْمَيِّت إِذا تفسخ، شُبِّه بالدّعص، لورمه وَضَعفه. قَالَ الْأَعْشَى:

فإنْ يَلْق قَوْمي قَوْمَه تَرَ بيْنُهُمْ ... قِتالاً وأقْصادَ القَنا ومَدَاعِصَا

وأدْعَصَه الحرُّ: قَتله. ورماه فأدْعَصَه: كأقْعَصَه. قَالَ جؤية بن عَائِذ النصري:

وفِلْقٌ هَتُوفٌ كلَّما شاءَ رَاعَها ... بزُرْقِ المَنايا المُدْعِصَاتِ زَجَومُ

ودَعَصَه بِالرُّمْحِ: طعنه بِهِ.

والمَداعِصُ: الرّماح.

وَرجل مِدْعَص بِالرُّمْحِ: طعان بِهِ. قَالَ:

لَتَجِدَنّي بالأمير بَراَّ

وبالقَناةِ مِدْعَصاً مِكَرّا
دعص
الدِّعْصُ، بالكَسْرِ، عَلَيْهِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ، وزادَ اللَّيْثُ والدِّعْصَةُ، بهَاءٍ، قالَ فمَنْ أَنَّثَه أَرادَ الرَّمْلَةَ، ومَنْ ذَكَّرَه أَرادَ الكَثِيبَ: قِطْعَةٌ مِنَ الرَّمْلِ مُسْتَدِيرَةٌ، كَمَا فِي الصّحاحِ، أَو الكَثِيبُ مِنْهُ المُجْتَمِعُ، أَو الكَثِيبُ الصَّغِيرُ، نَقَلَهُمَا الصّاغَانِيُّ فِي العُبَاب، ج: دِعَصٌ، كعِنَبٍ، عَن الصّاغَانِيِّ، وأَدْعَاصٌ، ودِعَصَةٌ، كعِنَبَةٍ. وقِيلَ: الدِّعْصُ: قُورٌ مِنَ الرّمْلِ مُجْتَمِعٌ، وهُوَ أَقَلُّ من الحِقْفِ، والطّائِفَةُ مِنْهُ دِعْصَةٌ، قَال: خُلِقْتِ غَيْرَ خِلْقَةِ النُّسْوَان إِنْ قُمْتِ فالأَعْلَى قَضِيبُ بانِ وإِنْ تَوَلَّيْتِ فدِعْصَتانِ وكُلّ إِدٍّ تَفْعَلُ العَيْنَانِ ودَعَصَهُ بالرُّمْحِ دَعْصاً: طَعَنَه بِهِ، وقالَ ابنُ عَبّادٍ: قَتَلَه، كأَدْعَصَه، قالَ ابنُ فارِسٍ: كأَنَّه أَنْضَجَهُ فقَتَلَه. ودَعَصَ برِجْلِهِ ودَحَصَ، ومَحَصَ، وقَعَصَ، إِذَا ارْتَكَضَ. والدَّعْصاءُ: الأَرْضُ السَّهْلَةُ تَحْمَى عَلَيْهَا الشَّمْسُ، فتَكُونُ رَمْضاؤُهَا أَشَدَّ حَرّاً مِنْ غَيْرِهَا، وقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: ورُبَّمَا تَمَثَّلَ الجَرْمِىُّ أَو النَّهْدِيُّ بِهذَا البيْتِ:
(والمُسْتَجِيرُ بعَمْروٍ عِنْدَ كُرْبَتِه ... كالمُسْتَجِيرِ مِنَ الرَّمْضاءِ بالنّارِ)
فيَقُولُ مِنَ الدَّعْصاءِ بالنارِ، قَال هَكَذَا لُغَتُهُم. والمُدْعَصُ، كمُخْرَجٍ: مَنِ اشْتَدَّ عَلَيْه حَرُّ الرَّمْضَاءِ فهَلَكَ أَو تَفَسَّخَ قَدَماهُ مِنْهُ، وَمن السائِمَةِ والوُحُوشِ كَذلِكَ. وَفِي الصّحاحِ: أَدْعَصَهُ الحَرُّ إِدْعَاصَاً: قَتَلَه، كَمَا يُقَال: أَهْرَأَهُ البَرْدُ، عَن أَبِي زَيْدٍ. ويُقَالُ: أَخَذْتُهُ مُدَاعَصَةً ومُدَاعَضَةً، ومُقَاعَصَةً ومُرَافَصَةً، ومُحَايَصَةً، ومُتَايَسَةً: أَيْ مُعَازَّةً. وَقَالَ اللَّيْثُ المُنْدَعِصُ: المَيُِّت إِذا تَفَسَّخَ، هَكَذَا فِي سائِرِ الأُصُولِ المَوْجُودَةِ، ومِثْلُه نَصُّ العُبَابِ، ونَصُّ العَيْنِ: الشَّيْءُ المَيِّتُ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ المُنْبَتُّ، شُبِّهَ بالدِّعْصِ لوَرَمِهِ أَوْ ضَعْفِه. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ تَدَعَّصَ اللَّحْمُ: تَهَرَّأ فَسَاداً. قالَ الصّاغَانِيُّ: والتَّرْكِيبُ يَدُلُّ على دشقَّةٍ ولِينٍ. ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْه: رَمَاهُ فَأَدْعَصَه، كأَقْعَصَه.
والمَدَاعِصُ: الرِّمَاحُ. ورَجُلٌ مِدْعَصٌ بالرُّمْحِ: طَعّانٌ، قَالَ: لَتَجْدَنِّي بالأَمِيرِ بَرّا وبالقَنَاةِ مِدْعصَاً مِكَرّا)
وقَال جُؤَيَّةُ بنُ عائِذٍ النَّصْرِيّ:
(وفِلْقٌ هَتُوفٌ كُلَّما شَاءَ رَاعَهَا ... بزُرْقِ المَنَايَا المُدْعِصَاتِ زِجُومُ)
وأَدْعَصَه المَوْتُ: نَاجَزَه، عَن الصّاغَانِيِّ.