Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور

ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب
Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 9245
916. تنطل2 917. تنف12 918. تنم9 919. تنن10 920. تهته7 921. تهر8922. تهم15 923. تهن4 924. توا2 925. توب16 926. توت10 927. توث6 928. توج13 929. توخ3 930. تود6 931. تور16 932. توز4 933. توس10 934. توع5 935. توغ2 936. توف4 937. توق16 938. توك3 939. تول10 940. توم14 941. تون4 942. توه8 943. تيا3 944. تيت3 945. تيح10 946. تيد3 947. تير14 948. تيز5 949. تيس13 950. تيع13 951. تيك7 952. تيم14 953. تين16 954. تيه14 955. ث5 956. ثأب11 957. ثأثأ9 958. ثأج6 959. ثأد5 960. ثأر12 961. ثأط8 962. ثأل12 963. ثأن2 964. ثأي3 965. ثبا3 966. ثبب3 967. ثبت14 968. ثبج16 969. ثبجر5 970. ثبر18 971. ثبش2 972. ثبط18 973. ثبق5 974. ثبل2 975. ثبن9 976. ثتت2 977. ثتل8 978. ثتم4 979. ثتن5 980. ثتي2 981. ثجج14 982. ثجر15 983. ثجل10 984. ثجم9 985. ثجن4 986. ثحثح2 987. ثحج2 988. ثخخ2 989. ثخن17 990. ثدأ7 991. ثدق8 992. ثدم5 993. ثدن9 994. ثدي12 995. ثرا4 996. ثرب19 997. ثرتم4 998. ثرد18 999. ثرر10 1000. ثرط6 1001. ثرطأ3 1002. ثرطل3 1003. ثرطم2 1004. ثرع2 1005. ثرعط3 1006. ثرعل2 1007. ثرعم2 1008. ثرغ5 1009. ثرغل3 1010. ثرقب4 1011. ثرم14 1012. ثرمد3 1013. ثرمط3 1014. ثرمل7 1015. ثرن2 Prev. 100
«
Previous

تهر

»
Next

تهر: التَّيْهُورُ: موج البحر إِذا ارتفع؛ قال الشاعر:

كالبَحْرِ يَقْذِفُ بالتَّيْهُورِ تَيهورا

والتيهور: ما بين قُلَّةِ الجبل وأَسفله؛ قال بعض الهذليين:

وطَلَعْتُ مِنْ شِمْراخِهِ تَهُورَةً،

شَمَّاءَ مُشْرِفَةً كرأْس الأَصْلَعِ

والتَّيْهُورُ: ما اطمأَنَّ من الأَرض، وقيل: هو ما بين أَعلى شفير

الوادي وأَسفله العميق، نجدية، وقيل: هو ما بين أَعلى الجبل وأَسفله، هذلية؛

وهي التَّيْهُورةُ، وضعت هذه الكلمة على ما وضعها عليه أَهل التجنيس.

التهذيب في الرباعي: التَّيْهُورُ ما اطمأَن من الرَّمْل. الجوهري:

التَّيْهُورُ من الرمل ما له جُرُفٌ، والجمع تَيَاهِيرُ وتَياهِرُ؛ قال

الشاعر:كيف اهْتَدَتْ ودُونَها الجَزائِرُ،

وعَقِصٌ مِنْ عالِجٍ تَياهِرُ؟

وقيل: التَّيْهورُ من الرمل المُشْرفُ، وأَنشد الرجز أَيضاً.

والتَّوْهَرِيُّ: السِّنام الطويل؛ قال عمرو بن قَميئَة:

فَأَرْسَلْتُ الغُلامَ، ولم أُلبِّثْ،

إِلى خَيْرِ البوارِك تَوْهَرِيّا

قال ابن سيده: وأثبت هذه اللفظة في هذا الباب لأَن التاء لا يحكم عليها

بالزيادة أَوّلاً إِلاَّ بِثَبَتٍ. قال الأَزهري: التَّيْهُورُ فَيْعُول

من الوَهْرِ قلبت الواو تاء وأَصله وَيْهُورٌ مثل التَّيْقُور وأَصله

وَيْقُور؛ قال العجاج:

إِلى أَرَاطَى ونَقاً تَيْهُورِ

قال: أَراد به فَيْعُول من الوهر. ويقال للرجل إِذا كان ذاهباً بنفسه:

به تِيهٌ تَيْهُورٌ أَي تائه.

You are viewing Lisaan.net in filtered mode: only posts belonging to Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab لسان العرب لابن منظور are being displayed.